顏回是孔子的學生，在顏回存世的短短四十年裏，大部分的時間是作爲孔子的學生，追隨着孔子走在尋求儒家思想實現的路上，顏回沒有留下太多的故事，也沒有做過官，其言行大多是在記載孔子和弟子言行的《論語》中，用現在世俗的眼光來看，顏回的一生是失敗的，因爲顏回甚至連自己的生活都不能維持。
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顏回是聰慧的，孔子的大弟子子貢這樣說“回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”正是由於顏回的聰慧，所以對於孔子的思想能夠非常迅速的領略，並且能夠將孔子的思想記在心中，實踐在自己的行爲中。孔子講學，顏回總是沉默寡言，別的學生都有很多的問題問孔子，而顏回總是順承老師，不曾提出一點疑問，開始的時候孔子也認爲顏回有點愚笨，但是後來觀察，看到顏回可以將儒家的思想貫穿在行爲中，不禁感嘆“賢哉回也!”
顏回是忠誠的，顏回的忠誠源自對孔子所創的儒家學說的推崇，顏回這樣評價自己的老師“仰之彌高，鑽之彌堅。瞻之在前，忽焉在後。”由此可見，顏回是孔子忠誠的擁護者，在孔子四處宣揚自己的思想不能夠得到應用，陷於荒野，食糧不繼的時候，包括子路、子貢在內的很多學生都對孔子的學說產生了懷疑，只有顏回堅定的相信孔子的思想。'
顏回也是生不逢時的，如果顏回生活在一個盛世，那麼其思想就可以實現。但是不幸的是顏回生長在春秋的末期，那個時期是一個崇尚武力，權臣當道，想要實現大同社會完全不可能的社會，所以顏回在那個時代是落魄的，即使是名聲在外，即使是成爲一個名噪一時的大儒，對於其生活質量並不能有任何的改善，所以顏回“身在陋巷，一簞食一瓢飲”。
雖然顏回生前是落魄的，但是其身後卻得到了極大的榮寵，自漢代起顏回被列爲七十二賢之首，世代祭孔的時候顏回配享，以後的歷代統治者更是不斷的給顏回追加諡號，死後的榮耀可以說非常的隆重。
顏回好學具體表現在哪幾個方面
顏回是孔子的學生，顏回去世之後孔子痛哭道：再也沒有像顏回那樣好學的學生了，由此可見顏回的好學是得到孔子認可的，孔子的學生何其多也，孔子竟然認爲顏回的好學是獨一無二的，這是一種多麼高的評價，一代宗師這樣評價自己一個學生一定是有着非常充分的理由的，那麼顏回好學具體表現在哪幾個方面呢?
顏回畫像
首先需要解釋一些顏回好學是怎麼回事。顏回好學是指顏回虛心學習，非常聰慧，能夠深層次的領悟老師的思想，並且將學到的知識積極的運用，身體力行，不光是知道，而且是做到。從這個意義上講筆者認爲顏回好學表現在以下幾個方面。
首先說顏回好學是因爲顏回讓孔子感覺到“自吾有回，門人益親”，史書記載，顏回每次聽孔子講學總是不質疑不提問，好像是很愚笨的樣子，這也曾經讓孔子很疑惑，覺得他有點愚笨，別的學生都積極的提問，只有顏回從來不發言。但是後來孔子仔細觀察後才知道，顏回的聰慧超過了其他人，他是能夠將老師的思想完全吃透，並且體現在自己的行動中的。
再者，顏回追隨孔子游歷各國，並且積極的聽取孔子的講學，聽從孔子的教誨，史書上說顏回十三歲入學，六年學問已經學成，但是顏回還是認爲老師的思想博大精深，“仰之彌高，鑽之彌堅”，從這裏可以看出顏回認爲自己的學問還是遠遠沒有達到老師的高度的，從這個意義上可以看出顏回是謙虛的，是好學的，是覺得學無止境的，所以說其好學實在是不爲過的。
最後，顏回是孔子思想的實踐人，“一簞食一瓢飲，回也不改其樂”，從這裏可以看出顏回的生活環境是非常貧苦的，但是顏回需要的更多的是精神的食量，正因爲其是儒家思想的踐行者，所以能做到即使是“身在陋巷”也怡然自得，這可以說是其學習儒家思想達到了一個思想高度，說其學以致用，說其好學，是十分恰當的。
顏回的賢表現在哪裏
顏回是孔子的學生，被尊爲七十二賢之首，被歷代統治者所推崇，歷代統治者給顏回的諡號很多，但是歷史上的顏回卻並沒有做過官，沒有什麼政績，只是在陪着孔子周遊列國後在自己的家鄉教過幾年學生，生活窘迫的連衣食都難以維繫，可孔子卻反覆的感嘆“賢哉回也!”，爲什麼大家對顏回的評價這麼高呢?顏回的賢表現在哪裏?
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首先顏回的賢表現在“不遷怒，不貳過”，這是孔子對顏回的評價，這一點想想我們自己能否做到呢?我們很難做到，我們心情不好的時候總是擺着一張臭臉，總是在對待別人的時候不自覺的將自己的怒氣發泄到別人身上。一個人可以犯錯，但是很多人沒有自制力總是在一個地方犯錯，我們總是看電視到深夜，影響了明天的上班或者是上學，我們總是胡亂的花錢，導致月底的入不敷出，如果能“不貳過”這些都可以避免。
顏回的賢還表現在“吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發。回也不愚”，從這裏我們可以看到顏回從來不會質疑，因爲顏回能夠完全吃透孔子所講的一切，並且“足以發”，也就是說能夠將孔子的理論落實到行動上，這是非常難得的，顏回的學以致用，可以說已經達到了聖人的標準。
顏回的賢還表現在“回也其心三月不違仁”，也就是說顏回三個月之中能夠做到自己的行爲絲毫不會違背“仁”，也就是說顏回真正的是一個可以做到讓自己的行爲符合這一標準的人，所以說其賢一點都不爲過。
顏回的賢還表現在其“身在陋巷，一簞食一瓢飲，回也不改其樂”可以見顏回對於物質生活的要求是非常低的，能夠做到在物質生活非常貧苦的情況下，保持積極的樂觀的精神，並且三月不違仁，是大賢。
從上面這些地方我們可以立體的感知到，顏回是一個賢人，孔子的那聲感嘆“賢哉回也!”顏回是完全當得的。
顏回怎麼死的
顏回是孔子門生中最得意的弟子，這樣說一點都不爲過，雖然顏回沒有做過官，沒有什麼驚天動地的大業績，但是其一生都是在踐行着孔子的儒家思想，可以說是儒家思想的最忠實的擁護者。但是就是這樣一個人卻只是在這個世界上走了短短的四十載就告別了這個他熱愛着的世界，讓人不禁唏噓。
顏回畫像
要想知道顏回是怎麼死的，就需要了解一下顏回的家庭，顏回也出生在貴族家庭，但是在春秋的末期，貴族的權利已經被大大的削弱，顏回的父親顏路正是沒落的貴族，家中只有幾十畝薄田，對於生產力非常低下的那個時代來說，這幾十畝薄田完全不能承擔貴族的日常開支需要，所以顏回的生活是貧苦的。顏回的一生都不曾做官，一直最隨着孔子，直到顏回三十八歲的時候纔跟着孔子結束了周遊列國回到魯國，這個時候家中的父母均已年邁，生活的重擔就落到了顏回的身上，顏回選擇了講學。顏回的生活是非常清苦的，過着“一簞食一瓢飲，身在陋巷，回也不改其樂”的生活，精神生活是豐富的，但是物質的貧乏讓顏回的健康受到了很大的影響。身體出現狀況也就是在所難免的。
再者，顏回覺得孔子的思想是“仰之彌高，鑽之彌堅”，學習是無止境的，顏回一直以來就沒有間斷了學習，艱苦的學習讓顏回的身體也出現了太多的不支，艱苦的生活、辛苦的學習讓顏回的健康每況愈下，剛剛年至不惑，顏回就去世了。
顏回，生於公元前521，卒於公元前481，短短的四十載，留下的思想卻光耀千秋。
