今天小編爲大家帶來李廣，趙高和關羽是怎麼出名的?希望對你們能有所幫助。
幾千年的歷史，生生死死多少人?
所以，能在歷史上留下名字、成爲歷史人物的，往往都不是高估而是被低估。
因爲相對座標不同，我們是以幾千年的大尺度去批評;而古人則是以幾十年的小尺度去戰鬥。所以，能戰鬥成歷史人物的，不僅要出類拔萃，而且還得有好運氣。
能留下名字的，都可以看做是歷史人物。即便是小人物，如楊乃武與小白菜，也是因爲裹挾進了大事件，算是運氣出奇得好。
那歷史人物有啥評價標準呢?
之所以成爲歷史人物，無外乎兩個“是因爲”：一個是因爲建設，貢獻極大; 一個是因爲破壞，毀滅極大。
那就從這個標準出發，找一些名望大得不得了，而實際可能卻可有可無的人。
1.李廣算一個，之所以出名是因爲司馬遷
李廣的破壞主要針對匈奴，而李廣的建設主要是爲了大漢。但是，把李廣拿去，大漢還是大漢，匈奴還是匈奴，只不過了少了一個飛將軍。
因爲李廣對大漢的貢獻，沒有大到在某個時期非他莫屬;而李廣對匈奴的破壞，也沒有大到在某個時期缺他不可。
不應該黑飛將軍，但主要是因爲李廣的名聲實在太大，大得已經超越了他的建設和破壞。
那爲什麼李廣又如此出名呢?
原因是司馬遷的《李將軍列傳》寫得實在太好了。
2.趙高算一個，之所以出名是爲亡秦背了鍋
始皇帝病逝沙丘，於是李斯與趙高篡改遺囑，殺長子扶蘇立幼子胡亥。
後來，足夠狠辣的趙高，又把李斯殺了，再把胡亥殺了。
所以，秦朝滅亡，全是因爲這個死太監。
趙高的破壞力實在太大，他玩殘了中國歷史上的第一帝國。
真得是這樣嗎?
真得不是這樣。
始皇帝活着的時候，趙高犯了罪，差點兒被大臣蒙毅給按律殺掉。是始皇帝枉了一次法，才救了他的命。所以，始皇帝在，趙高可能很受寵，但只是受寵，敢瞎折騰，朝堂官員就能把他處死。
始皇帝死的時候，秦帝國裏，誰的權力最大?當然是李斯。即便二世胡亥登基稱帝，大秦的權力核心仍然是李斯。原因就是秦漢時期的丞相，權力太大，大得讓後世的皇帝都羨慕嫉妒恨。
以武力定章程的戰國亂世，總能看到的是：丞相動不動就把大將軍給弄死了。而很少見到的是：將軍造反、清君側，然後加九錫、上位。
原因就是將軍們沒法做大，因爲有丞相看着。即便建滅國之功的將軍，也抵不過丞相。他們連朝堂都威脅不到，就更別提殺皇帝、換皇帝了。
所以，即便始皇帝死、即便二世胡亥繼位，趙高也只能是配角，真正的男一號是李斯，男二號是胡亥。只不過後來胡亥把李斯給收拾了，趙高才逐漸崛起。
但無論趙高崛起與否，也無論趙高毀滅與否，都擋不住秦帝國的亡國大勢。趙高的破壞性，是被嚴重誇大了。他背不起秦帝國滅亡這口大鍋。
3.關羽算一個，之所以出名是因爲夾在曹操、劉備和孫權之間
必須得承認關羽很有個性，但是關羽的破壞力和建設性，與他的名聲真得很難相稱。
關羽打仗很厲害嗎?
關羽打仗很厲害，這是真的。樊城之戰，已經打得梟雄曹操準備遷都了。原因就是曹操沒有打贏關羽的信心。
但是，樊城之戰後關羽走麥城，徹底從歷史的舞臺消失了，也就是關羽剛剛到達人生的頂峯，就領了盒飯。
所以，關羽對曹操的破壞性，沒那麼大。他可能有這個能力，但沒機會施展。
至於斬華雄、斬文丑顏良，斬這個斬那個，都是《三國演義》裏瞎編的。真正的兩軍交戰，根本比不了將軍武功，比得是籌算和指揮。
你能帶着十萬大軍，也就是劉邦自謂的點兵十萬，你就是難得的大將。
亂軍中取敵將首級，這是百夫長乾的事，而且都是意淫想象。因爲難度係數不是一般得大，即便拿把狙擊步槍穿越到古代，也幹不成這種大事情。
關羽守荊州，沒守住。所以，諸葛亮《隆中對》的戰略設計，基本破產。最要命的是關羽沒有搞好與東吳的關係。
讓你鎮守一方，你卻兩面樹敵。劉備還不如把劉禪派過去，至少知道管孫權叫聲舅舅，總不至於孫劉兩家徹底撕破臉。
所以，關羽對劉備的建設性，也不大。劉備就是仁義，所以不僅不罵人反而要爲關羽報仇。要是換了曹操，孟德大人肯定得說一句：雲長本非能用兵也，軍中呼爲“白地將軍”(夏侯淵兵敗，曹操就是這樣評價的)。
4.總結：按照這個標準去挖掘還有很多，但不列舉了，得談問題
這些人建設上沒那麼大的貢獻、破壞上沒那麼大的威力。
但是，名聲咋就那麼大，而且大得讓同時代的人羨慕嫉妒恨。
運氣，很重要。
你的業務表現，你說了算，一個打十個、一個打一百個，都可以，由你做主。
但是，你的成功、你的名聲，得由我們說了算、得由羣衆說了算、得歷史後來人說了算。
而我們、羣衆以及歷史後來人，給你多大的名聲，是因爲我們的需要，而不是因爲你的業務表現。
司馬光就是跟李廣關係好，李廣很悲劇，司馬遷也顧影自憐，寫得是李將軍、說得卻是司馬公。
寫李廣，司馬遷抒發的是一種情懷：倘所謂天道，是耶非耶?
巖穴之士，趨舍有時，若此類名湮滅而不稱，悲夫。閭巷之人，欲砥行立名者，非附青雲之士，惡能施於後世哉!
李廣只是故事，情懷纔是核心。司馬遷成功了，他的傷春悲秋藉着李廣，悲穿了千古，李廣成爲一種符號。這個符號不僅有飛將軍，還有司馬遷“倘所謂天道，是耶非耶”的疑問。
趙高，就得爲秦亡背鍋。因爲總得找個壞人，沒壞人怎麼可能有壞事。
秦朝爲什麼亡了?仁義不失而攻守之勢。
但，秦人咋就不施仁義了?始皇帝橫徵暴斂，但他早死了;二世胡亥胡作非爲，這個對，你說啥就是啥吧。
那丞相李斯呢?篡改遺詔，好像李斯也就這個罪了。至於其他，李斯可不是奸相，也不是笨蛋，道德上的瑕疵也不夠大。
總得爲秦帝國的滅亡找個臉厚心黑的傢伙吧，也就是得找一個壞人。這個時候，趙高就是絕佳選擇。
因爲趙高是個太監，太監是個大壞人，於是士大夫們可以盡情抒發對太監的各種憤恨，太監都不是好東西，從古至今都如此。
但是，太監是代表皇帝的，太監之所以敢猖狂是因爲皇帝撐腰，太監能幹的事都是因爲皇帝支持，而且就是皇帝想幹的事。
而皇帝與丞相、皇帝與朝堂、國家領袖與政府領袖，是個千年死糾結。而大臣又不能直接罵皇帝，所以只能罵太監，那就從趙高開始罵吧。
關羽呢?
居廟堂之高的人，受挫折了，可以拿李廣傷春悲秋了，還可以大罵一頓太監們。但是，處江湖之遠的人呢?我們這些小老百姓咋辦?我們也得找一個符號吧。
所以，關羽出現了。
跟曹操有交集，被曹操敬重;跟劉備有交集，劉備的拜把子兄弟;跟孫權有交集，差點兒結爲親家。關羽想不出名都不行。所以圍繞關羽的點點事蹟就開始造故事，於是就有了一種“義”的符號。而老百姓和江湖中人，就可以拿着這個符號，來安貧樂道和行走江湖了。
或是出於抒發某種情懷的需要，或是出於找一個壞人的需要，或是出於找一種寄託的需要，所以有些歷史人物也就成了歷史大人物，而且大得可怕，大得成爲一種象徵符號、一種隱喻情懷。而與他們的真實人生相比，確實是被高估了。
