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以仁慈著稱的皇帝趙禎是否擔得起“仁宗”這個廟號?

來源:歷史趣聞網    閱讀: 2.95W 次
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嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於宋仁宗趙禎的文章,希望你們喜歡。

作爲宋朝在位時間最長的皇帝,宋仁宗趙禎在位期間,科技昌明,百花齊放,是我國曆史是少有的太平盛世,而他本人也是歷史上爲數不多以"仁宗"爲廟號的皇帝。

仁宗期間的北宋是整個宋朝的巔峯期,經濟繁榮,科技迅速發展,而這一切的促成是絕對離不開宋仁宗的,雖然他在位期間並沒有什麼很大的成就,但是仍然深受百姓愛戴。

少年登基,卻心存遠志

宋仁宗趙楨於1022年登基,這一年他才12歲。在登基後的12年裏,朝廷由真宗皇后劉娥把持,直到1033年他23歲時纔開始親政。1038年,夏景宗李元昊稱帝,他改變了父親的"依遼和宋"國策,致使宋、夏兩國決裂,導致了在1040年至1042年兩年間,宋夏兩國發生了三次大戰,雖然宋朝都以失敗告終,但是從未投降。

以仁慈著稱的皇帝趙禎是否擔得起“仁宗”這個廟號?

西夏經歷了幾場戰爭,雖然戰勝了,但"殺敵一千,自損八百",其國力也遭受重創,與遼國的關係也日漸惡化。於是宋夏兩國簽訂和平協議,史稱"慶曆和議"。這個協議爲北宋帶來了半個世紀的和平,也因此成爲歷史上最成功的協議之一。在這半個世紀的和平中,宋朝經濟政治飛速發展,爲日後的"嘉祐之治"奠定了紮實基礎。

宋仁宗雖年輕氣盛,但在維護中央集權上卻毫不含糊,果斷出兵打擊意圖獨立的西夏,守住了國家主權。相比南宋朝廷的懦弱無爲,貪圖享樂,宋仁宗在軍事上善聽屬下討伐西夏的諫言,雖未勝,但西夏也沒佔到什麼便宜,爲兩國和平爭取了機會。

一手鑄就"慶曆新政",卻因急於求成而落幕

慶曆年間,基於北宋國內積貧積弱的情況,百姓生活貧苦不堪。契丹族和党項族進攻邊境,國家內憂外患。宋仁宗決心聽從范仲淹和富弼提出的變革措施,實行國內變革。

由於繁重的賦稅和土地兼併,兵變和農民起義四起。爲改變這種現狀,宋仁宗聽從上諫。1043年,針對"三冗"所造成的繁重賦稅和"土地兼併"造成的"富者有彌望之田,貧者無卓錐之地"提出了一系列變革措施。

只是"變革"一舉觸及了官僚階級的利益而遭到抵制,最終被迫終止。但是慶曆新政爲之後的"王安石變法"奠定了基礎。

在當時的背景下,士族階層的關係盤根錯節。"精貢舉"和"均公田"讓許多官員心生不滿,擋住了他們的仕途和利益。缺乏周密的考慮和宋仁宗對實施新政急於求成的心理最終使得"慶曆新政"不了了之。

以仁慈著稱的皇帝趙禎是否擔得起“仁宗”這個廟號? 第2張

宋仁宗心懷百姓,渴望改變國內種種不妥現象,雖最終抵不過龐大的士族羣體,敗下陣來。但是這充分反映了他內心對於改變現狀的極度渴望,更能說明他是一個心懷天下的仁厚君主。

名副其實的"仁宗"

我國曆史上以"仁宗"爲廟號的皇帝不多,世人熟知的也就三個:宋仁宗趙禎、明仁宗朱高熾、清仁宗顒琰。但是隻有趙禎真正擔得起"仁宗"二字,他的仁慈在歷史上恐怕沒有幾個皇帝能比得上。他生活中節儉,寬厚仁愛,善待宮人,爲全國百姓所愛戴。其崩逝的消息一傳出,舉國哀痛。甚至連遼國人也爲之動容。

據說,宋仁宗在散步時發現宮人未帶水壺,便一直忍着渴。嬪妃不解,問其中緣由。宋仁宗解釋若自己問宮人爲什麼沒有準備水,宮人肯定會因爲服侍不周而受罰,所以就一直忍着了。

初秋時節,官員獻上遠道送來的蛤蜊。宋仁宗問起運輸費用,知道一隻蛤蜊要一千錢,認爲太過奢侈,宋仁宗便拒不食用。

宋仁宗有次上朝時精神不濟,大臣們以爲是宋仁宗夜間貪樂傷身,於是勸諫一番,宋仁宗就講述了其中緣由。原來宋仁宗深夜想吃烤羊排,但考慮到要讓宮人再宰羊,再烤羊排,且以後形成慣例會十分浪費,便一直忍飢挨餓到早上了。

宋仁宗寬以待人,體恤下人,恐其它朝代皇帝不能及。試問有哪個皇帝會如此關心下人的感受?在其他皇帝都對下人呼來喝去的時候,宋仁宗卻溫暖以待。"仁宗"這個廟號,趙楨確實擔得。此外,宋仁宗寬厚性格的形成與他所學儒家思想有很大關係。

治國的儒家思想之中強調孟子提出的"仁政",以民爲本。統治者對百姓廣施恩德,寬厚待民,才能得民心。萬事以民爲上,國家纔會安穩。事實證明,百姓對宋仁宗崩逝的哀痛和不捨,以及北宋在仁宗期間的繁榮昌盛都體現出來了仁宗實施"仁政"的優勢。

虛懷若谷,從諫如流

宋仁宗在對虛心納諫一事上十分認真。他善用人才,善聽人言,因此北宋涌現出了許多人才。

包拯曾經直言犯上,批評"宋仁宗"。認爲他任用寵妃張氏的伯父張堯佐爲三司使不合適。宋仁宗當即改命其爲節度使,包拯再次反對。認爲趙太祖趙太宗也曾做過節度使,而以張堯佐的能力無法勝任這個官職,於是宋仁宗再次改命。

"唐宋八大家"之一的蘇轍曾經在文章中批判宋仁宗太過奢侈享樂,不關心國家大事和百姓生死。朝中有人認爲蘇轍誹謗詆譭宋仁宗,提出要嚴懲蘇轍。宋仁宗卻認爲科舉考試就是要廣納各種人才。如蘇轍一般敢言的官確實少見,要虛心接納。

以仁慈著稱的皇帝趙禎是否擔得起“仁宗”這個廟號? 第3張

言官王素聽聞宋仁宗接受了官員所進獻的美人,立刻前來提醒宋仁宗不可沉溺於美色,過分親近美人。宋仁宗即刻給每人300錢,遣散了身邊的女子。

由於宋仁宗的善用人才,虛心納諫,成就了"君子滿朝"的時代。仁宗時期出現了以范仲淹爲首的一批政治名臣,文學上更有還有歐陽修,曾鞏,蘇軾,蘇轍,等,"唐宋八大家"中宋朝的六位,皆是出自這一時期,可見這一時期經濟政治文化的空前繁榮。

不論是進言朝堂之事或是內廷之事,宋仁宗都能虛心接受。於帝王而言,難在聽諫,難在實諫。而宋仁宗既允許官員上諫,也願意聽從諫言,這是實現"仁宗盛治"的必行之舉,也是他大獲民心的原因。

在當時國內和平,宋仁宗勤政愛民,滿朝君子的環境下,"仁宗盛治"的到來自然是水到渠成。而科技,經濟和文化也趁勢大幅進步,迎來了北宋的巔峯時代。

修身齊家治國平天下

宋仁宗充分地學習到了儒家仁政思想的精髓,他真正做到了修身齊家治國平天下。

宋仁宗本身克己復禮,生性純孝,生活節儉。在後宮的管理上也自有一套方法。據說宋仁宗賞了張貴妃一顆珍珠,後宮其它妃子嫉妒不已,也爭着要。宋仁宗便大批購買民間的珍珠。這樣一來,民間珍珠價格瘋漲,引起了大臣不滿。

宋仁宗便在賞牡丹時斥責了張貴妃滿頭珍珠,張貴妃換回平常服飾,其它妃嬪也都效仿。如此一來,及時制止了後宮奢靡之風,也平息了後宮不滿之心。

宋仁宗廣納人才,勵精圖治,虛心接受官員提出的意見。與范仲淹,富弼等人共同進行變革,改變弊端,裁撤冗員,精練吏治,減少朝中開支,促進了慶曆年間的繁榮發展。

他取消宵禁,促進了夜市和早市的形成,推動了民間經濟的發展。"慶曆和議"爲北宋人民和西夏人民帶來了近半個世紀的和平,遼國國君在宋仁宗去世時曾說"四十二年不知兵戈矣。"

以仁慈著稱的皇帝趙禎是否擔得起“仁宗”這個廟號? 第4張

文學上,以六大家爲首的詞人,著作了一大批流傳千古的詩詞,豪放、婉約等派別林立,文化繁榮昌盛。科學技術上,四大發明中的三個,,指南車,火藥和活字印刷術都在這一期間有了重大突破。由此可見,仁宗盛治繁華非常,更在開元盛世之上,而這一切都離不開宋仁宗的功勞。

這個以仁慈著稱的皇帝帶着繁榮發展的北宋朝着下一個階段走去。他在政治上的成就讓他名留千古,流芳百世,也爲上下五千年的中華文化和歷史添上了濃墨重彩的一筆。

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