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歷史上有兩個“楚懷王”。
一位叫熊槐。在大型歷史宮鬥劇《羋月傳》裏，被秦宮羋月騙到秦國後幽禁起來死都沒有回國的楚懷王。
楚懷王熊槐之所以能被騙出使秦國遭遇囚禁，不能把天真和昏庸都按在他一個人的頭上。這種外交，一需要君王出頭陷陣，二需要朝臣們在其背後的出謀劃策。
最起碼，他爲國家利益，拒不割地，使秦國一不能得地，二不能以所簽訂盟約爲藉口攻打楚國，雖最終客死他鄉，他的愛國氣節，卻保住了楚國子孫的後續發展。
電視劇裏的情節，論功過事蹟，非黑即白，個性鮮明，太偏個人化。對於國與國之間的外交事務，並不是一兩個評詞就能說得清的。
楚懷王熊槐初期任用屈原，連縱六國，免收海上貿易的關稅，就連“雪中送炭”的典故都是出自熊槐之手。也是做出了不少政績。
熊槐生在了一個父輩爲他打好的江山裏。只要不過分，便能安享一生。
可第二個楚懷王“熊心”沒有那麼幸運了。
秦漢之交，因爲秦二世的殘暴昏庸，全國各地的起義此起彼伏。
最著名的陳勝、吳廣，農民起義。
他們就這樣草草地自立爲王，對於“君王”的理解，顯然思想高度還沒達到，所掌握得政治資源，僅僅是被壓制得勞民們，範疇有限。不久就被項梁部隊吞併殲滅。
楚地人民一直念念不忘“楚懷王”被騙秦國一事。楚國南公曾預言，楚地哪怕只剩三戶人家，也定會滅亡秦國。
項梁、項羽倆叔侄尋思要想擴大勢力，“復立楚之後”才能一呼百應。
於是找到楚王后裔，熊槐的孫子—熊心。
熊心當時還在放牛，就這樣被項梁擁立爲了“楚懷王”。項梁藉助“楚懷王”很快將楚地的反秦武裝力量統一起來，聯合已經恢復的其他六國，擬定懷王之約。使秦國與六國的後戰國局面再一次出現。
楚懷王第二，在歷史政績上雖是曇花一現，爲後來的項羽滅秦，楚漢之爭奠定了基礎。
