牛僧孺(780年～848年) ，唐安定鶉觚(今甘肅省靈臺縣)人，字思黯。晚唐大臣，牛李黨爭中“牛黨”領袖。下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。
居於長安。貞元進士。元和三年(808)，以賢良方正對策，與李宗閔、皇甫湜俱第一，因指斥時政，觸怒宰相李吉甫(一說與李吉甫無關)，不敘用。穆宗初，以庫部郎中知制誥，徙御史中丞相，清理冤獄，懲治貪賄賂，擢戶部侍郎，以不受賄賂，得賞識。長慶三年(823)，以本官同平章事，遷中書侍郎。敬宗立，出爲鄂州刺史、武昌節度使。在任凡五年，修武昌城垣，除賦役積弊。大和四年(830)，以李宗閔薦，還任兵部尚書、同平章事。次年，西川節度使李德裕奏納吐蕃守將之降，並收復維州，他命以降將及維州還吐蕃，人多非議。六年，因罷相，出爲揚州大都督府長史、淮南節度副大使。開成初，爲東都留守，與白居易等交往吟詠。後出爲山南東道節度使。武宗時，李德裕用事，累貶循州長史。其思想主張揚“人道”，抑“天道”，“興衰由人”，反對“不務爲政而務稱天命”，批判陰騭果報之說。宣宗立，還爲太子少師。著小說《玄怪錄》十卷，《全唐文》存文二十一篇，《全唐詩》存詩四首。
人物生平
牛僧孺是甘肅靈臺的一位歷史人物。他既是政界的貴胄。又是文壇的名士。
牛僧孺生於唐代宗大曆十四年(公元779年)，卒於唐宣宗大中元年(公元847年)，他一生六十九年中經歷了德、順、憲、穆、敬、文、武、宣八個皇帝。這正是唐中期以後走向衰亡的歷史時期。這時期，皇帝昏庸，宦官弄權，因此，朝臣與宦官的鬥爭，朝臣中世家出身的與科舉出身的黨派鬥爭，非常尖銳激烈。各派政治集團你上臺，他下臺，像走馬燈似的。朝廷對宰相的更換極爲頻繁，而一個宰相的更替、貶斥就相應地引起了一大批京官、外任的調換。官宦巨族的鬥爭，皇帝成爲掌權的黨派用來打擊對方的棍子。其時，政治腐敗，藩鎮勢力乘機發展，社會動亂不安，唐玄宗以前的大唐盛世已經走向末路了。牛僧孺所處的就是這樣一個時代。
唐德宗貞元二十一年(公元805年)，25歲的牛僧孺高中進士，步入仕林。這使他看到了腐敗政治的一些內幕。公元808年，唐憲宗制舉賢良方正科特試，牛僧孺正血氣方剛，胸懷治國韜略，在策對中毫無顧忌地指陳時政。他的膽略見識深爲考官賞識，成績被列爲上等。但是，對朝政的指責卻得罪了當時宰相李吉甫，因此遭了“斥退”的打擊，久不得敘用。元和七年(公元812年)，李吉甫死後，牛僧孺才得重用，被提拔做監察御史、禮部員外郎。
公元820年，唐憲宗被宦官所殺，穆宗即位後，牛僧孺改任御史中丞，專管彈劾(檢舉官吏過失)之事。這時，他精神大振，按治冤獄，執法不阿。穆宗長慶元年(公元821年)，宿州刺史李直臣貪贓枉法，其罪當誅。李直臣賄賂宦官爲他說情，穆宗皇帝也當面對牛僧孺言明“欲貸其法”(李容李直臣)。牛僧孺據理雄辯，強調應堅持國家法制。穆宗被牛僧孺的正確論述所動，“嘉其守法，面賜金紫”，加官同平章事。 [2]
牛僧孺爲官比較正派，他不受賄賂，在當時很有好名。《唐書》記載了這麼一件事：土族韓弘入朝爲官時，其子曾厚賂宦官朝貴。韓弘父子死後，皇帝派人幫助其幼孫清理財產時，發現宅簿上“具有納賂之所”，至僧孺名下，獨注其左曰：“某月日，送錢千萬，不納。”(《新唐書》)穆宗看了這批語大受感動，在議論宰相的時候，“首可僧孺之名”。
唐穆宗長慶元年以後，西部民族吐蕃又派使者與唐朝會盟，約定雙方各守現管本界，不相侵犯，並把盟約刻石立碑，表示親善。唐文宗大和六年(公元832年)，吐蕃遣使者論董勃義入朝修好。這時，西川節度使李德裕奏說，吐蕃維州守將悉怛謀要獻城投唐，並建議乘機出兵以圖大事。文宗把李德裕的奏章下尚書省討論。牛僧孺上奏章駁斥李德裕所議，強調“中國御戎，守信爲上”，若“一朝失信”，將會帶來嚴重後果。他的意見得到皇帝採納。其實，大和四年吐蕃已違約攻唐，此時，唐已可不受盟約拘束。僧孺對幽州和維州的決策，反映了他一貫妥協反戰的思想。文宗後來對維州的處理不免後悔，僧孺也知文宗對他不滿，便主動告退，出爲淮南(今江蘇省揚州市)節度使，累遷東都留守、山南東道(今湖北省襄樊市)節度使。
唐武宗即位後，李德裕當權，牛僧孺被罷爲太子少師。會昌四年(844)，又以交結澤潞(今山西長洽)叛藩的罪名，貶爲循州(今廣東省惠州市)長史。宣宗即位後，李黨盡被貶謫，大中元年(847)，僧孺復原官太子少師。不久卒。
