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秦國晚會其實是一次指鹿爲馬的測試

來源:歷史趣聞網    閱讀: 1.22W 次
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公元前208年的一天,大秦帝國咸陽宮,夜未央。一年一度的party正在進行,各種歌舞,各種曲藝, 《大秦的制度比羅馬帝國好五倍》《咱大秦百姓今個真高興》《沒有秦始皇,就沒有秦二世;沒有秦二世,就沒有金三世》等經典曲目將氣氛推向高潮。秦二世胡亥正嗨的時候,丞相趙高牽來一頭鹿,說:“這是臣進獻給陛下的千里馬。”胡亥不傻,大笑說:“你秀逗了吧,這明明是頭鹿!”趙高說:“陛下不信可問羣臣是鹿還是馬?”

秦國晚會其實是一次指鹿爲馬的測試

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憚於趙高權勢,羣臣有的保持沉默,大多數附和稱“馬”,只有個別說“鹿”。結果胡亥整糊塗了,衆口一詞還有錯嗎?肯定自己錯了,趙高牽來的是馬。

後來,那些凡是說“鹿”的人都被禁止發言,說“馬”的人卻可在秦朝的書刊上大肆說馬好,“馬勒戈壁”好,就是好。

兩千多年前的那次晚會,其實是一次指鹿爲馬的測試。

趙高就是想看看,我就是顛倒黑白了,就是信口雌黃了,你們會怎樣?你們敢怎樣?測測爾等的忍耐底線,順我者昌,逆我者嫖娼。

正如《史記•秦始皇本紀》所說:“趙高欲爲亂,恐羣臣不聽,乃先設驗。”

趙高的確高,看起來是愚民,其實是愚上,控制大佬接收的信息,也就控制了大佬。哪怕是秦國曆史上最low的一場party,大佬聽到、看到卻是秦國上下都打一百分。

大佬看到的,都是你想給他看的;大佬聽到的,都是你想讓他聽到的。時間久了,大佬也就成了“大傻”,即使貴爲天子,也是冤大頭。

當秦國已經遍地烽火,羣雄並起的時候,胡亥還矇在鼓裏,認爲“形勢不是小好,而是一片大好”。直到趙高準備幹掉二世,自己當大佬,胡亥死到臨頭,才驚恐抓住身旁一個宦官問: “你怎麼不早告訴我?”宦官說:“正因爲奴才平時不敢說話,才能活到今天。”尤爲可悲的是,很多人在未居高位之前,也都是愚上的高手。一旦成爲大佬後,權力卻將他變成了“穴居人”,曾經英明神武的人物也變成“只有自己不知道”的冤大頭。

秦國晚會其實是一次指鹿爲馬的測試 第2張

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辛亥革命爆發後,袁世凱連哄帶嚇地讓清帝退位時,那演技簡直出神入化:一邊讓北洋軍暫緩進攻,養革命軍以要挾朝廷;一邊在扮大清“忠臣”,搞得隆裕太后對近侍說:“袁世凱真是忠臣。”結果遜位詔書一加蓋玉璽,袁世凱就再也不理愛新覺羅的孤兒寡母了。

但袁世凱登上權力巔峯後,被信息封鎖的昔日梟雄卻對小兒科騙術都失去了辨識能力。1915年,從帝師到乞丐,從政要到妓女,各種各樣的請願團都規勸老袁恢復帝制,認爲“中國人素質低不適合共和”。想當“太子”的袁克定更是僞造《順天時報》,營造社會各界擁戴他老爹稱帝的氛圍

權力是最好的春藥,但春藥用多了也容易讓人變得更不中用。後來的結果大家都知道了,曾被譽爲“中國華盛頓”的袁世凱被釘上“竊國大盜”恥辱柱。

伏爾泰說:“歷史中既充滿了國王的見證,也同樣充滿了他們的僕從的見證。”在這種歷史喜劇中,最清醒的往往不是導演,也不是演員,而是圍觀羣衆。大佬們都認爲羣衆是麻木、愚昧的,是不明真相的,但真正眼睛雪亮的恰恰是這些旁觀者。“匹夫創共和,孫中山不愧中華先覺;

秦國晚會其實是一次指鹿爲馬的測試 第3張

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總統做皇帝,袁項城真乃民國罪人。”

這是袁世凱復闢時,京城一位名叫崔啓勳的警官發出的先聲――雖然他因此被處決了。

我們知道他們在說謊,他們自己也知道自己在說謊,他們也知道我們知道他們在說謊,我們也知道他們知道我們知道他們在說謊。

作爲大佬,一定要明白:指鹿爲馬的人不是爲了愚民,而是爲了測試你的智商。我看好你喔……

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