大理寺和刑部有什麼區別?一個審判冤假錯案，一個負責審判罪犯。這個得分時期，主要可以劃分爲隋唐和明清兩個時期，隋唐時期的大理寺的刑部更多隻是個執行機構，而大理寺纔是主審部門;直到明清兩代，刑部權力開始加大，承擔審判的責任，而大理寺則負責對冤案、錯案的駁正和平反。
隋唐時期
隋唐時期實行三法司制度，即刑部、大理寺、御史臺。凡遇重大案件，以大理寺卿與刑部尚書、侍郎會同御史中丞爲三司使，予以處理。
這一時期的刑部權力相對較小，而大理寺權力相對較大。
刑部：對大理寺審判的案件進行復核，且對平民及七品以下官員具有行刑權。
大理寺：大理寺爲案件主審部門，相當於最高法院。
御史臺：負責監察文武百官，並可參與大案重案的審理。
但要注意的是，這一時期的中高級官員並不屬於刑部和大理寺管理，而是由門下省直接監管的。
宋朝之後門下省權力基本被掏空，官員的管轄處罰權也歸於大理寺，刑部只是執行機構。
明清時期
明清兩代仍然實行三法司制度，即刑部、大理寺、都察院。遇有重大案件，由三法司會審，也稱“三司會審。
這一時期的刑部權力開始加大，大理寺的權力則逐漸減小。
刑部：刑部代替大理寺負責審判業務，清朝刑部還有複審和刑
罰執行的權力
大理寺：大理寺成爲慎刑機關，主要管理對冤案、錯案的駁正、平反，清朝大理寺職權進一步下降，只具有複覈刑部擬判死刑的案件
都察院：對審判機關進行監督，同時擁有“大事奏裁、小事立斷”的權利，清朝都察院還要參加秋審和熱審，並負責監督百官
