蘇軾，作爲我國古代，北宋時代的一名傑出的文學家，留下了大量的文學鉅作以供後世學習和景仰。
蘇軾之所以能夠如此成就，也與他的親身經歷密不可分，創作源於生活，但又高於生活，這句話真是一點也不假。蘇軾用他的親身經歷，用血和淚的教訓換回了他今生的成就，達到了萬人所不能企及的高度。蘇軾的成就主要體現在他在文學史上的創作，也就是在詩詞的造詣之上。
蘇軾
蘇軾從一個初入仕途，對前途報以希望，對自己的理想和願景十分明確，並且希望通過自己的努力達成理想，能真正做到有利於百姓，爲國家造福。但政治上的黑暗，又豈是一個剛入仕途的毛頭小夥所能夠頓悟的，於是蘇軾嘗試，於是蘇軾受挫，這是一個很自然的過程，也是他成長的一個必然經歷，也正是這個經歷讓他的視覺和眼界得以更爲開闊。
蘇軾
蘇軾一生的作品很多，有名的詩詞也是不勝枚舉的，豪放如斯的有《赤壁賦》、《念奴嬌》等，清新秀麗的如《浣溪沙》等。但不論是何種類型的詩詞，蘇軾作品的前面兩句均是以敘事、繪景爲主，通過對景物的描述、對事件的概括，來表述自己當時看到的一些感悟和體會，並能夠根據這些基礎的體會來延伸自己的想法，上升自己看待問題的高度，昇華自己的思想，拓寬自己的思路，從而能夠改善自己的情緒，調整自己的情緒，釋放自己的情感。
而從時間分段來說，蘇軾的詩詞也有一個明顯的風格轉變，從前期的婉約之詞轉變爲後期的豪放之詞，在前期中的詩詞中喜悅之情溢於言表，如《春江晚景》等，在中期的詩詞中詞風一轉，變爲了抒情爲主的豪邁之詞，如《水調歌頭》等。晚期蘇軾的詩詞則更顯得秋風悲涼，如《行香子》等。
