義烏(婺州義烏)，位於我國浙江中部的一個縣級市，在1300多年前，也就是公元619年，在一個叫駱家塘的小村子裏，出了個名震天下，才華橫溢的文人志士，這個人就是駱賓王。
駱賓王故鄉
駱賓王家世淵博，在義烏也是個姓氏大族，他的祖父還曾經是官吏，父親更是當地遠近聞名的才子志士，雖然他出生的時候家道中落，可是良好的家庭環境還是讓他從小耳濡目染，七歲便能做出《詠鵝》這首詩，可是等到入朝爲官之時，卻是長期的懷才不遇。22歲考試名落孫山之後，又做了權門幕僚，可是很快就遭人排擠，丟了官職，後來駱賓王對於武則天氣憤不已，認爲她寵幸奸佞，殘暴不仁，十分的希望匡復李唐天下。在李敬業起兵之時，先聲奪人做了《討武氏檄》。
李敬業兵敗後，駱賓王不知所蹤，有人說他已經兵敗被亂軍所殺，也有人說他是遁入空門，更有傳言說他自殺身亡，但最後，他終究沒能回到他的出生地。而他在義烏駱家塘的族人出逃到現在的李唐《也稱李塘》，從第一代遷到李唐算起，駱賓王的後人們已經在這裏居住了1900多年，即使是後來發生戰亂，他的後人依舊守着他出生的地方，行不改名坐不改姓，向來以作爲駱賓王的後人爲榮自豪。
而如今在李唐的附近，有一座頗具規模的駱賓王園林，成爲一個以紀念駱賓王爲內容的景色聖地。
駱賓王做詠鵝詩的故事
人們對於駱賓王這位偉大的詩人耳熟能詳，大多都是因爲他那首家喻戶曉的“詠鵝”，很多人正是因爲他的這首詩，而稱他“神童”。其實並不足爲奇，因爲這首詩的創作時在駱賓王7歲的時候。
駱賓王圖
據說，駱賓王家附近有一個池塘，每到春天柳條拂面，柳樹的倒影在水面上熠熠生輝，鵝羣在睡眠上格外愜意，景色引發人無限的遐想。這首詩的創作正是因爲有一天駱賓王家中有客人來訪，客人聽聞駱賓王的才能想故意設一道難題給他，借用這個池塘給他出了一題，結果年少的他並沒有怯場，思索了一會兒便作出了這首《詠鵝》。
這首詩無非是一首佳作，詩中動靜結合，顏色的對比和線條的勾勒，引發人無限的遐想，鵝的形象浮現在人們的眼前，讓人心生嚮往。第一句的三個“鵝”，循環往復突出了對鵝的喜愛，而第二句式寫鵝的聲音，句中的“曲”字把鵝仰天嘎嘎的叫聲十分深動的描繪出來。特別是最後的“白毛浮綠水，紅掌撥清波。”兩句對偶句，“浮”字寫出了鵝在水面上悠然自得靜止的狀態，而“撥”字則寫出了鵝腳掌波動水面嬉戲游泳的狀態，這兩句對仗工整，並且動靜結合，彷彿身臨其境。
《詠鵝》無非是駱賓王最著名的詩之一，詩中動與靜的結合，以及色彩與聲音的巧妙結合給詩增添了許多色彩，完美呈現出了鵝的美妙身姿和形態。
駱賓王討武檄文的故事
《代李敬業傳檄天下文》是唐代詩人駱賓王的代表作之一，這篇文章寫于徐敬業起兵討伐武則天時。
駱賓王討武檄文
武曌宅元年間(公元684年)，武則天設置了臨朝稱制，正在爲下一步自己做皇帝而準備建立大周王朝，這件事，引起了許多貴族內臣的憤怒和反對，李敬業，是開國元勳李績的後人，召集兵馬在揚州起兵，想要康復唐朝的大業，駱賓王這個時候已經是李敬業的幕僚之一。駱賓王早就對武則天的統治存在着強烈的不滿，在他看來，武則天寵信奸佞，穢亂後宮，又不守安分，殘酷暴力，本就不是一個合格的君主。他曾經多次上書出言諷刺，幾次下獄卻依舊不肯改變初衷，後來在李敬業起兵之時做了這首《代李敬業傳檄天下文》，作爲軍用的文書，駱賓王確實做到了明理辯師，氣勢高昂卻言辭謹慎乾脆利落。
不僅僅表明了武則天作爲一代君主的罪過，也順便提醒了這些匡復李唐盛世的人們，寓意在生死存亡的時刻，爲起兵討伐武則天做了充足的鋪墊，並且將人們心中的豪情壯志都激發出來，起到了很好的調度氣氛，激發意志的效果。這篇《代李敬業討武曌檄》行文流暢，感情飽滿，是名垂千史的好作品，後世的人們可以從這首詞中，認識到武則天的蠻橫無理，從裏到外，令人警醒深刻，文采勁道，令人深思。起到了鼓舞志氣，折服人心的作爲，至今仍是歷史上極有藝術價值的不朽之作。
