首頁 > 歷史密史 > 歷史記事 > 唐朝名相狄仁傑和包拯誰的斷案能力更厲害

唐朝名相狄仁傑和包拯誰的斷案能力更厲害

來源:歷史趣聞網    閱讀: 7.1K 次
字號:

用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看

手機查看

狄仁傑和包拯都是家喻戶曉的人物,關於他們的事蹟,百姓們一直都口口相傳,讚頌不已。那麼他們倆人誰厲害呢。 

唐朝名相狄仁傑和包拯誰的斷案能力更厲害

圖片來源於網絡

狄仁傑是唐朝名相,而包拯則是北宋名臣,他們都是德高望重,備受百姓稱讚的人物。只是他們倆並不是出於同一個時期,所以兩者之間,其實並不好比較,不同的人在不同的角度,會得出不同的結論。

有人認爲,單從斷案這方面來看的話,狄仁傑比包拯更勝一籌。因爲,關於狄仁傑斷案的能力,在書上也是有記載的。據說,狄仁傑在一年之內,就將過去積壓的上萬的案件,迅速、公正的審理完畢,其中涉案人員有過萬之多,但是卻無一人鳴冤,可見,狄仁傑斷案之申訴,判案之公正。

而關於包拯的記載中,大多是記述了包拯剛正不阿、敢於犯顏直諫的品性。對於包拯斷案的記述只有寥寥幾筆,所以包拯雖然清正廉潔,但未必就如狄仁傑一般斷案如神。而且包拯所有的那些美好的品性,狄仁傑幾乎也都擁有。

另外,他們雖然都敢於犯顏直諫,但是狄仁傑與包拯相比,更善於權變。狄仁傑能夠在把握全局的基礎上,根據時勢的變化,迂迴地達到目的。而包拯可能更加耿直,不知變通,只知道一味地往前衝。單從這種性格上的特點來說,狄仁傑也比包拯更加善於斷案。

所以,單從斷案這方面來說,狄仁傑可能會比包拯更厲害。

  包拯的品質

包拯的品質不用多說想必世人也是知道的。他的品質可以用范仲淹的一句話來概括:“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。他忠君愛國,以人爲本,剛直不阿,清廉不屈,以身作責,不怕權勢的威脅。真是這些優秀的品質才讓後世之熱所緬懷。他從來不會阿諛奉承,拍上級的馬屁,也不會動用小心思騙取上級的的歡心,更不會爲了一己利益而騙取百姓的金錢。對於這樣貪贓枉法的官吏,他主張要罷掉他的官,革掉他的職,讓他永遠遠離朝廷。  

唐朝名相狄仁傑和包拯誰的斷案能力更厲害 第2張

包拯畫像

包拯的忠君愛國體現在他向皇上呈上的奏摺裏,裏面的每一句話都承載着包拯想把國家治理好的願望,比如願陛下遵而行之等句子。他爲國家社稷着想的心思融在每一個奏摺裏,想必皇上也能夠明鑑。在包拯的心中除了國家,還有百姓,用現在的話說就是爲人民服務。沒錯,包拯正是將這句話付諸行動的實踐者,所謂從理論到實踐,正是這個道理。北宋中期,政治腐敗嚴重,官吏貪污的時間屢見不鮮。老百姓被官吏壓迫得生活不能自持。包拯把這個問題看在眼裏,於是直接上奏皇上,請求薄賦稅,改鹽法等。他對人民的疾苦表示深深的同情。至少他在自己的崗位上已經做到盡力而爲了。

有着剛直不阿品質的他不害怕權貴。他寫過一首詩:“清心爲治本,直道是身謀。秀幹終成棟,精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁。先哲有遺訓,毋貽來者羞。”大致的意思也就是做官的話就要做好官,千萬不要留下不好的方面,被世人唾棄。這也是伴隨包拯一生的座右銘。

 包拯的名言

包拯,世人稱之爲包青天。青天則是對清官的稱呼。關於包拯的名言,都出自於他在各個地方做官時所寫的詩句中。他說過關於廉和貪的句子,廉潔正直的人時百姓的表率,貪贓枉法的官員就是百姓的強盜。這句話是包拯向皇上上書的時候說的,他做官期間一直秉承着廉潔剛正的精神,蔑視貪官,剛正不阿。他也曾說摒除任何私心雜念,要直率爲人,無私和正直是修身處世的基礎。  

唐朝名相狄仁傑和包拯誰的斷案能力更厲害 第3張

圖片來源於網絡

包拯出生在一個官僚家庭。祖父是平民,父親是進士,在朝做刑部侍郎,與文彥博的父親是世交關係。因爲有父親這一層世交關係,所以包拯與文彥博後來親上加親,結爲親家。他28歲考取了進士,考取進士便要進朝做官,但是包拯是出了名的孝子。就像他的名言所說,只要他的母親在,他就要在身邊,不會遠離。直到36歲包拯的父母逝世後,他才放下心去天長縣做知縣大人。在上任期間,他斷了一樁神奇的案子,於是名聲就此遠播萬里。他爲政清廉,聰明武斷,受到上級和百姓的讚許,之後朝廷重用。

他從來不會阿諛奉承,拍上級的馬屁,也不會動用小心思騙取上級的的歡心,更不會爲了一己利益而騙取百姓的金錢。對於這樣貪贓枉法的官吏,他主張要罷掉他的官,革掉他的職,讓他永遠遠離朝廷。做爲百姓父母官,要挺身而出,爲百姓盡心盡力,既然國家委以重任就要好好執行任務,爲國家爲百姓做事乃是一件有意義的事。

包拯詩詞

包拯,後世稱之爲包青天,只因他在做官時剛正不阿,清廉爲民的事蹟而被當時和後世所稱頌。他出生於官僚家族,做官時不貪污腐敗,也不避親屬,在他心中只有法這個字,民間也有信仰,說包公在陰間也是審判官。關於包拯自己寫過的詩詞並不多,但是後世人爲包拯寫過的詩詞卻不在少數。 

唐朝名相狄仁傑和包拯誰的斷案能力更厲害 第4張

圖片來源於網絡

包拯在世時寫過一首詩:“清心爲治本,直道是身謀。秀幹終成棟,精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁。先哲有遺訓,毋貽來者羞。”整首詩的意思大概是說:清心是治理自己的根治所在,正直不阿是爲人處世的要訣。弱小筆直的樹幹以後一定長成國家的棟樑,千錘百煉的鋼鐵一定不能做成彎鉤。倉庫裏要是堆滿了糧食,老鼠和麻雀一定會喜歡,田裏要是一根草也不生長,兔子和狐狸也會憂愁自己沒有糧食吃。史書上會記載着古人很多名言詩詞,做官的話就要做好官,千萬不要留下不好的方面,被世人唾棄。這也是包拯爲官的座右銘。他寫的這首詩不僅勸告爲官之人要清廉,也勉勵自己要做一個名垂千古的好官。顯然,看後世對包拯的稱讚就足以證明包拯做到了。

宋朝有一首無名氏寫的詩詞,他讚頌包拯一生光明磊落,剛正不阿,心中只有百姓和國家。盡心盡心,從來沒有向任何勢力低頭。這樣的盛名值得永存歷史,永遠也不會消失。

歷史記事
歷史真相
未解之謎
世界史
歷史上的今天