秦國是如何吸引布衣英才的?秦孝公的“求賢令”內容是什麼?今天小編給你們帶來全新的解讀~
牛耕和鐵器農具的普遍推廣，極大地提高了春秋戰國時期的生產力水平。
以“普天之下，莫非王土”的經濟基礎開始土崩瓦解，大量的私田被開墾，封建性質的土地私有制開始露出雛形，這也造成了階級關係出現了變動。
經濟基礎發生了改變，上層建築也勢必會隨之發生相應的變化，正所謂“經濟基礎決定上層建築”。
春秋戰國時期的變法潮流
而春秋戰國時期的變法運動，說白了，就是順應經濟基礎變化而產生的一種政治變革。
魏文侯的稱霸離不開李悝變法，楚悼王的威名離不開吳起變法，趙國的中興離不開武靈王的胡服騎射，齊威王的稱雄東方離不開鄒忌改革，而秦國的一統華夏亦離不開商鞅變法。
就諸侯國的變法而言，商鞅的變法無疑是最爲徹底的，最後秦始皇能奮六世之餘烈而橫掃諸侯，也正是適應了生產力發展的先進制度取締了落後的制度。
春秋戰國的歷史，與其說是諸侯國的相互爭霸，不如說是秦國逐步崛起的過程，而在這過程中，秦國儼然是人才的聚集地，布衣士子爭相去秦，爲秦國的強大做出了不能被忽視的貢獻。
春秋戰國時期的士兵
那麼爲何秦國最吸引布衣英才?原來是因爲一道詔令，開了君主與布衣士子分土的先河，讓布衣士子看到了功成名就的希望。
本篇飛魚就從秦孝公的“求賢令”入手，淺析秦國的崛起之路爲何無人才之憂。
秦孝公頒佈的“求賢令”。
秦孝公繼位之初，山東諸侯國已成氣候，諸侯國之間有個集會活動什麼的，也不會讓秦國摻合，因爲山東諸侯一致認爲秦國乃西部蠻夷(《史記》記載：秦僻在雍州，不與中國諸侯之會盟，夷翟遇之)，不過也正是因爲這個原因，秦國纔有穩定的國內環境來進行變法，這是後話。
三家分晉之後，韓趙魏而成諸侯，搖身一變成爲了秦國的新鄰居，魏國經過了魏文侯、魏武侯兩代的對外擴張和稱霸，秦國已被遏制在函谷關以西，不能東出，秦國最爲富饒的西河之地也盡數歸入魏國的囊中(《資治通鑑》記載：國家內憂，未遑外事，三晉攻奪我先君河西地，醜莫大焉)。
秦孝公頒佈求賢令
秦孝公對於此等內憂外患的局勢，深感痛心，但他很快意識到了問題的癥結所在，那就是缺少人才，由於秦國長期“閉關鎖國”，遠離華夏文明中心，將軍倒是有不少，但治國的文臣，卻不太多，常言道：山西出將，山東出相(此處的山是指古代的崤山，也就是秦國和東部諸侯的自然分界屏障)，正是這個道理。
於是乎，秦孝公對外頒佈了著名的“求賢令”，在秦國開啓了不拘一格用人才的模式，在以血緣爲統治基礎的秦國，這條詔令無異於平地之中的一聲炸雷，瞬間就引起了轟動，因爲求賢令上明明白白寫着，只要能強秦，不僅能當大官，還能封土列君(求賢令內容參見開篇引用)。
秦孝公做到了“與之分土”的承諾。
秦孝公的求賢令，不止在秦國內掀起了波瀾，也在山東諸侯中掀起了驚濤駭浪，於是山東士子爭相投秦，有抱負的爲了實現自己的主張，沒理想的也想混個官噹噹，就這樣曾經被山東士子鄙夷的西部蠻夷之地，竟成爲了士人心目中的香餑餑。
而投秦的士子中，卻有一位不世之才，此人叫衛鞅，不過後人更習慣叫他商鞅，當然他不是空手去的，而是帶着變法強魏的李悝所著的《法經》(《魏書》記載：商君以法經六篇，入說於秦)。
商鞅變法
商鞅入秦之後，被景監引薦給了秦孝公，經過了幾次面試，商鞅認定了秦孝公爲明主，而秦孝公也認定了商鞅就是自己要找的人，兩人相見恨晚，暢聊國家政事而不知疲倦(《史記》記載：公與語，不自知厀之前於席也，語數日不厭)。
商鞅果真沒有讓秦孝公失望，也沒有讓天下人失望，他在秦國的兩次變法，奠定了秦國強大乃至後來一統華夏的基礎，當然秦孝公也沒有辜負商鞅，不僅封了他商淤十五邑，而且在秦孝公死的時候還想把秦公之位傳給他(《戰國策》記載：孝公行之八年，疾且不起，欲傳商君，辭不受)。
“求賢令”拋磚引玉的效應。
秦孝公死後，商鞅也被秦孝公的兒子車裂了，這是秦國卸磨殺驢的做法嗎，其實也不盡然，商鞅的悲慘結局，除了得罪了秦國舊貴族的權益之外，更多地還是自己自作自受。
他主張廢除分封制，而自己卻有大片封地，他制定了嚴酷法律，而自己卻凌駕於這些條文之上，他爲了奪回西河，卻詐騙公子卯，後來走投無路時不被魏人接納，也亦在情理之中，太史公就曾評價商鞅曰：商君，其天資刻薄人也，跡其欲幹孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。
春秋戰國戰爭場面
不管商鞅的結局如何，秦孝公從國外引進人才，而加以重用，卻成爲了孝公之後歷代君主所尊崇的，一定程度上而言，秦孝公的“求賢令”就是秦國拋出的一塊磚，它爲秦國卻源源不斷地引進玉來。
秦惠文王重用的公孫衍、張儀，秦武王重用的甘茂，秦昭襄王重用的范雎，秦莊襄王重用的呂不韋，秦王政重用的李斯，皆是秦國強大和統一路上的不可或缺的大才，秦國無人才之憂也得益於秦孝公爲子孫後代樹立的好榜樣。
飛魚說：
爲何秦國最吸引布衣英才?因爲秦孝公頒佈的一道詔令，開了與士子分土的先河，學而優則仕，有理想有抱負的士人，自然會被這一政策深深吸引，因爲秦國給了他們能靠自己能力改變命運的機會。
從秦孝公的“求賢令”入手，淺析秦國的崛起之路爲何無人才之憂，秦國本土人才不足，會立即把目光投向東方，因爲六國諸侯總會在秦國需要人才時，及時送去最爲合適的治國之才，秦國爲了留住這些有才之士，也效仿秦孝公求賢令中與之分土的做法，竭力做到人盡其才。
秦國
那麼這裏就有一個問題了，爲何秦國君主喜歡任用布衣士子，而山東諸侯卻對布衣不感冒呢，這是因爲社會性質的限制，秦國自商鞅變法之後，舊貴族勢力被極大的削弱，君主任用本國內沒有根基的布衣，也更能加強君主集權，這是君主集權封建制的雛形。
而山東諸侯由於改革並不徹底，本國舊貴族的權勢很大，牢牢把持着朝政，布衣士子走入仕途的路子早已被堵得死死的，他們不能容忍布衣崛起而損害到他們的利益，於是乎，布衣英才在山東諸侯國中只能舉步維艱，更有甚者還會有生命之危。
雖然去秦國效力的結局並不一定會好，但至少還有封侯拜相的希望，一邊是有機會位極人臣而結局未知，一邊是註定默默無聞而被打壓迫害，聰明的士子自然會選擇前者，可以說是秦國的布衣政治造就了秦國的崛起之路並不缺治世之英才。
