今天小編給大家帶來宋朝的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
“我也曾赴過瓊林宴，我也曾打馬御街前。”
這是家喻戶曉的經典黃梅戲《女駙馬》中的唱詞。
《女駙馬》講述了馮素貞女扮男裝，冒死救夫，先中狀元，又被皇帝招爲駙馬的傳奇故事。
在這句唱詞中，“打馬御街前”，非常好理解，古代科舉中狀元，一般都會享受在皇城御街騎馬的榮耀，而這裏的“赴過瓊林宴”，又作何解釋呢?
下面，我們就來聊聊歷史上的“瓊林宴”，以及這場宴會背後的故事。
一、“瓊林宴”從唐朝到北宋的變遷
“瓊林宴”是宋朝的叫法，其實，它的前身應該叫“聞喜宴”。
“聞喜宴”起源於唐朝，是專屬於科舉及第者的飯局。
每逢進士榜單發佈以後，新科進士們都要舉辦一場盛大的飯局以示慶賀，因此才稱爲“聞喜”。
而因爲唐朝的“聞喜宴”多在長安城內的曲江上舉辦，所以又叫作“曲江宴”。
“唐制，禮部放榜後，敕下之日，醵錢於曲江，爲聞喜宴。”(《事物紀原》)
不過，值得一提的是，這時候的“聞喜宴”，多是新科進士們一起湊錢買單，雖然“金榜題名”是人生一大喜，但這對於家境貧寒的考生來說，無疑是一筆沉重的經濟負擔。
五代之時，中原地區雖然連年混戰，但“聞喜宴”仍然被保留了下來。
不僅如此，在後唐時期，還對“聞喜宴”制度進行了非常有建設性的改革：這場飯局的費用，改由國家出錢買單爲主，考生們湊錢爲輔。
“新進士及第，有聞喜宴，今後逐年賜錢四百貫。”(《五代會要》)
不要小看這項的改革，它不僅減輕了一些窮書生的經濟負擔，還讓“聞喜宴”變了性質：由新科進士們的私人聚會，慢慢變成了朝廷官辦性質。
後周時期，皇帝不僅大方的爲飯局買單，並且還專門指定宣徽院這個部門爲這場飯局保駕護航：
“起今後，每年新及第進士及諸科舉人聞喜宴，宜令宣徽院指揮排比。”(《冊府元龜》)
而朝廷之所以要接管“聞喜宴”的主辦權，其用意也非常明顯，那就是要優待天下文士，籠絡俊傑之心。
北宋王朝建立後，將“以文治國”推向了一個歷史的新高度，“聞喜宴”也進一步提檔升級，變成了科舉考生們夢寐以求、人人稱羨的“瓊林宴”。
二、“瓊林宴”成爲官辦飯局
北宋建立後，承襲了後周時代的舊制，依舊按期舉辦“聞喜宴”。而這場飯局從內容到形式都基本定型，是在宋太宗時期。
宋朝的“聞喜宴”，從宋太宗太平興國八年(公元984年)開始，一直在北宋皇城的瓊林苑舉辦，因此，這場宴會又被稱爲是“瓊林宴”。
在宋朝皇帝們的大力支持下，“瓊林宴”也徹底擺脫了考生們私人聚會的性質，成爲一場高規格的官辦科舉盛宴。
1、經費保障
跟現在我們請客吃飯一樣，決定一場飯局主題的，除了酒桌上人們的談話，還有就是這場飯局由誰來買單。
在宋朝初年，實行的仍然是皇帝賜錢制度。比如在宋朝史料文獻中，就有“又賜準錢二十萬以張宴會”、“左藏錢十萬資費用”等文字記載，說明了這些“聞喜宴”的費用主要由皇帝來買單。
但從賜錢數目的不等來看，它仍然沒有形成一定之規。到了宋神宗時期，於是就出現了所謂“期集費”，這是朝廷賜予新科進士們飲宴和編寫“同年小錄”(類似於同學錄)的專項費用。
而這條專項經費制度，一直延續到了南宋，成爲宋朝的慣例。
錢的問題解決了，這場的飯局組織，又該由誰來負責呢?
2、組織保障
爲了保障新科進士們能夠吃好喝好，宋朝皇帝可謂煞費苦心，專門安排了負責皇帝祭祀、 朝會、 巡幸、 宴享事務的專門機構——儀鸞司，負責做好“瓊林宴”籌備工作。
按照規定，儀鸞司的工作人員要將宴會需要的有關器具，有序安放在瓊林苑中，並按照參宴人員的年齡、地位等因素安排好座位。
由於皇帝不會親自主持宴會，所以，還需要安排一些官員(比如考官們)陪宴。而這些人如何落座，也是儀鸞司需要統籌考慮的問題。
另外，宴會上需要全程演奏雅樂，還要佈置好奏樂所需要的器材，等等。
皇帝安排只給自己服務的儀鸞司負責籌備整個飯局，可見他們對“瓊林宴”是何等的重視。
三、“瓊林宴”的一般程序
“瓊林宴”從宋初開始形成定製，經過一百年的發展，各項禮儀制度都已經十分完備。
關於“瓊林宴”的程序，除了按照一定規矩飲宴和欣賞禮樂之外，我們重點介紹這樣兩個環節：
1、賞賜
皇帝雖然不親自參加“瓊林宴”，但對於新科考生們的物質賞賜，還是必不可少的。
這些賞賜主要有“詩”、“書”、“袍”、“靴”、“笏”、“冰”等幾類。
其中，“詩”一般由皇帝親自所作。
太平興國二年( 公元977年)宋太宗即位後第一次的科舉考試，他向參加“聞喜宴”的進士們賜詩兩首，從此，皇帝爲新科進士們賜詩，就成爲了宋朝“瓊林宴”的慣例。
而“書”主要是一些儒家經典，比如《大學》、《中庸》等典籍。皇帝爲何要送這幾本書給即將走上仕途的學子們呢?
其實，大概瞭解這些書籍內容的人可能都猜到了，皇帝是想讓他們經常翻閱這些書，時時記着儒家的修身治人之道。
說到“袍”、“靴”，它們都是古代官員們的日常着裝行頭。而“笏”則是笏板，也稱爲奏板，是大臣上朝時拿着的一塊弧形板子，可以在上面記事，當筆記本用。
最後剩下的“冰”，就有一些令人費解了，皇帝爲何要給他們賜冰呢?
其實，在“瓊林宴”上賜冰，大多數發生在南宋時期。大家看看南宋的疆域圖就知道，這個在淮河以南的國度，氣候溫暖潮溼，冰是十分罕見的東西。
而“物以稀爲貴”，皇帝給新科進士們賜冰，第一是爲了給他們解暑，顯示皇家近乎奢侈的恩寵;
第二則是寓意着對他們以後廉潔從政的期盼，希望他們能像冰雪一般潔身自好，爲官清正，爲朝廷效犬馬之勞。
2、簪花
簪花，意思是在頭上或者襆頭(古代男子頭巾)上戴花。
男人頭上戴花，這在今天的眼光看來，多少有點違和，但在宋代，簪花卻是一種盛行的禮節。
每逢重大傳統節日，男子頭戴一朵花，是喜慶和榮耀的象徵。
而在皇家宮廷飲宴之中，皇帝給大臣簪花的現象非常普遍。在“瓊林宴”中，亦是如此。
“瓊林宴”一般實行“九盞制”，以歇宴賜花爲標誌，實行前五盞、後四盞的行酒制度。
大家飲完前五盞以後，進入到了宴會間歇時刻，這個時候也就是賜花的時間段。
“人賜宮花四朵，簪於襆頭上，從人下吏皆得賜花。”
衆人簪花以後，“望闕位立定，謝花再拜”，然後各自歸位，再行酒四次，宴會結束。
四、“瓊林宴”何以作用巨大?
“瓊林宴”或者說“聞喜宴”，是古代帝王們十分重視的科舉盛宴。因爲它對於一個王朝的發展和穩定，起到了非常重要的作用。
這場宴會，標誌着這些新科學子們正式通過考試，踏上仕途，成爲這個王朝的統治階層。這或許是他們一生中所參加的最爲重要的一場飯局。
而作爲帝王們來講，他們可以在馬背上打天下，但不能在馬背上治天下。而要治理好天下，就需要這些文人們爲他們真心實意的效力。
所以，宋朝廷出資並籌備這麼一場慶賀宴會，無非是藉助它的影響力，來提高文人們在整個國家的地位、同時，它還相當於在天下人面前爲“科舉制度”打了一個“硬核”廣告，告訴天下讀書人，朝廷是如何重視和優待這些科舉及第者的。
面對朝廷伸出的橄欖枝和巨大的利益誘惑，肯定會有更多的人拿起書本，挑燈夜讀。
朝廷上可能多了一些“冗官”，但鄉野中卻少了一個“黃巢”。這對於一個王朝的穩定，起到了陌大的作用。
