宋朝婦女熱衷於參加慈善活動的原因是什麼?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
在古代，婦女的地位是十分低下的，這是因爲中國古代的封建社會本質上是一個
以男權爲主的中央集權王朝
，很多時候，婦女僅僅只能作爲男性的附屬品存在，絲毫沒有自己存在的價值和意義。
在現代，雖然是在強調兩性平等，但仍然對女性有很多歧視，這是社會的弊端，且不能自己更替的，但女性開始爲自己爭取了，
女權主義不斷崛起
，開始證明自己，開始爭奪屬於自己的權益，這樣的運動在古代是完全看不到的。
雖然看不到這樣直接的女權運動，但可以看到部分婦女開始有了性別意識，有了權益意識，開始了爭取，例如
宋朝的婦女們開始參與慈善活動
，來爭取自己的社會地位，是爲什麼使得地位低下的宋朝婦女參與慈善活動?其帶來的影響又是什麼呢?
一、雄厚的經濟實力，使得婦女有能力參與
現代的慈善活動，每個人都可以量力而行地參與到其中，不管是富人還是窮人，不管是男性還是女性，不管是老人還是小孩，都可以盡上自己的一份力量。但是，在古代，首先
女性就是沒有地位的
，像這樣可以彰顯自己身份、能力以及地位的活動，自然更多都是男性的主場。
到了宋朝，這樣的景象纔有了些許的打破，男權社會的枷鎖稍稍鬆懈了一些，
女性開始可以有了自己的活動
，有了自己賺錢的渠道，有了家庭的金錢給予。
所以我認爲，
宋朝的社會對於女性的要求比起其他朝代相對比較寬鬆
，給了婦女參與社會活動的機會，再加上婦女被給予和繼承的財產，逐漸積累了雄厚的經濟實力，是宋朝的婦女能夠參與社會慈善活動的根本原因和推動力。
首先，宋朝婦女能夠參與慈善活動的
經濟來源之一就是奩產
，其實通俗來講也就是現在的嫁妝，也就是父母在嫁女兒的時候給女兒所帶的財產，並且宋朝的重嫁之風十分嚴重。
男子在娶妻之前都會提前打聽好女方家庭的財產實力，而父母也深知這樣的風氣對於女兒婚姻的影響，所以一般的家庭對於女兒的出嫁都是非常重視的，因爲
嫁妝的數量也能夠代表嫁過去的女兒的一定的夫家地位
，爲了女兒能夠不受苦，都會盡可能地給女兒最多的奩產。
另外，宋朝的司法制度在嫁妝這一方面規定的還算是古代王朝中的前幾名，宋朝的法律規定女子對於自己的嫁妝有絕對的支配權和終身的所有權，這樣一來，夫家就
不可以在婦女還還在世的情況下侵吞女子的財產
，所以婦女可以在很大程度上支配這筆錢要怎麼用，是選擇用在家庭，還是用在慈善活動上都是可以的。
其次，宋朝的商品經濟發展的十分繁榮，而經濟的發展就需要很多的勞動力，不光是男性勞動力的需求在逐年增加，對於女性勞動力的需求也在逐年增加，並且宋朝也清楚有些家庭單單是
男性一個人的收入是不能支撐得起整個家庭的生活的
。
因而政府對於婦女進入社會中工作的現象的態度也是比較寬鬆的，並沒有極力打壓，而婦女就可以在社會工作中獲得收入，這些收入一部分作爲家庭補貼，另一部分就
可以作爲自己的私房錢自己進行支配
。
當然一些家庭裏有的男性可以考上舉人、秀才等，吃國家飯的，自然也會給予婦女一部分錢財以作家用，多出來的就可以變成婦女自己的。
最後，
宋朝的婦女是有遺產繼承權的
，所以不管是父母親還是丈夫亦或者哥哥姐姐去世後，這個家裏的婦女都有權利分得他們的錢財，這又是一部分進行慈善活動的金錢來源。
在宋朝社會中，
婦女的社會地位相對其他王朝是有所提高的
，所以婦女可以出門工作，可以有厚重的嫁妝，可以有權利分得遺產，這些金錢的獲得就是宋代婦女能夠進行慈善活動最重要的經濟來源。所以我認爲宋朝的婦女擁有的雄厚的經濟基礎，是她們能夠參與慈善活動的重要原因之一。
二、富有愛心的家庭教育，促進婦女的參與
宋朝的婦女之所以想要去參加慈善活動，不僅僅是因爲她們已經有了一定的經濟能力能夠幫助那些應該被幫助的人們，更是因爲宋朝的婦女心中有想要去幫助這些弱者的愛心，這就要依賴於宋朝的家庭教育對於
女性責任意識的教化
，讓這些婦女有意識到自己的能力也可以幫助別人。
所以我認爲宋朝富有愛心的家庭教育，培養了婦女們的愛心和責任意識，促進了婦女們參與慈善活動。
首先，宋朝是我國古代家訓迅速發展的一個重要時期，家訓不僅僅宋朝當時的，還包括以前朝代的重要的家庭規範，因而都是經過時代提取的精華家訓，這些
家訓的內容也大多都是責任、愛心
等等。
並且這些家訓中也包括着對於婦女的人格和品德的教育，都是爲了
將婦女們塑造成一個知書達理的女子
，這就必然刺激了女性自身意識的發展，並且宋朝婦女的社會地位已經在穩步提高了，女性意識的覺醒也必然了，加上家庭教育的催化，自然就會有所發展。
其次，
宋朝的藏書非常多
。這是因爲宋朝在經歷過前朝的亂象之後，有很多書籍都在戰火中丟失了，而這些又是非常重要的國家文化財產，宋朝政府就是向天下下達收集書籍的旨意，這樣一來，宋朝的社會隨着旨意的下達，也開始意識到書籍的重要性，意識到讀書的重要性。
這時候婦女雖然還是不能進入書堂讀書，但卻可以在家裏看書，甚至有些家庭就是要求自己家族中的婦女要會識字，會讀書，有文化，這樣一來，又可以
增加婦女的知識儲量
，從而刺激女性意識的覺醒和發展。
宋朝擁有最繁榮的商品經濟，而隨着繁榮的商品經濟而來的就是
文化的開明
，社會文化的開明，就會促進家庭教育的發展，就會導致教育不僅僅是針對男子，還可以讓女性開始學習，有了知識的儲備，就會有思考。
思考的進步就會刺激女性意識的發展，那些美德的影響又會推動着婦女向好的方向去發展，
慈善活動就一種最好的體現
。所以我認爲宋朝有良好的富有愛心的家庭教育，促進了宋朝婦女慈善活動的參與。
三、提高婦女的社會地位，以體現女性價值
宋朝的婦女越來越多的開始參與到慈善活動中，這不僅僅是對於自身的救贖，更是對整個女性羣體的救贖。婦女不斷地參與到慈善活動中，有利於婦女的社會地位的提高，進而來體現女性的社會價值，讓統治者看到
婦女可以不僅僅是男性的附屬品
，也是可以獨當一面的羣體。
有個組織做過調查，2020年的疫情讓女性25年來的努力下的獲得的地位的提高迅速回到以前，更多的女性開始放棄社會上的工作，迴歸家庭，可是這樣女性的社會地位就會一降再降，在中國古代，
女性的地位低下更是最普遍的現象
。
所以當宋朝的婦女開始有機會通過參與慈善活動後，就會刺激更多的婦女逐漸在社會上找到自己的地位，找到自己的價值，可以
改變婦女是男性羣體附屬物的現狀
。
越來越多的婦女可以參與到慈善活動中，就可以加強了婦女和社會的聯繫，在宋代之前，婦女們總是活在房子裏，不能與外界接觸，不能知道自己所處的世界到底是什麼樣子的，
嚴重阻礙了婦女們的進步
。
到了宋代，婦女們開始可以通過慈善活動加強自己與社會的聯繫，瞭解國家大事，即使不能爲國家奉獻一份力，但也能知道自己生活的社會環境是什麼樣的，不再只是"頭髮長見識短"，有了自己的意識，
才能找到自己的價值
。
宋朝婦女參與的慈善活動越來越多，最直接的影響就是
推動的慈善活動的發生
，對於宋朝的社會秩序有很好的維持功能，婦女們與社會接觸的越多，就越能體現出自己的價值，最後能夠提高自己的社會地位，從而改變自己是男性附屬品的現狀。
四、結語
宋朝的社會中，婦女的地位比起其他王朝有所提高，再加上
法律對於婦女權力的規定
，婦女可以外出工作，可以分得遺產，可以支配自己的嫁妝，這樣的經濟實力可以支持婦女們參與慈善活動的金錢支出。
同時，宋朝的家庭教育也是其他朝代的前列，對於男性與女性的教育都是一視同仁，對於女性品德的要求也逐漸提高，婦女對於社會弱者也更有愛心和同情心。婦女越來越多的參與到慈善活動中，能夠
促進更多女性意識的覺醒
，進而能夠提高婦女自己的社會地位。
