伊闕佛龕之碑位於龍門石窟賓陽中洞和賓陽南洞之間的崖壁上，是唐太宗第四子魏王李泰爲亡母長孫皇后追福造像的發願文。碑刻由岑文本撰文，大書法家褚遂良書寫，是初唐書法的代表作品，也是中國石窟寺中最大的摩崖碑刻。
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到底這伊闕佛龕之碑隱藏着什麼樣的祕密?根據對碑文的研究，碑中記載的爲賓陽南洞正壁的五身大像，初看上去並沒有什麼特別之處，然而仔細閱讀發現文中對文德皇后的美德和李泰的孝心大加頌揚。
李泰是唐太宗李世民的第四子，被封爲魏王，聰慧過人，且“少善屬文”，與許多文人學士過從甚密，年輕時就主編過一部長達550卷的有關地理方面的著作《括地誌》，得到唐太宗的寵愛，每次受到賞賜的規格都比太子李承乾高出一節，正如《新唐書》所說“恩遇極於崇重，爵位逾於寵章”。按道理來講，李泰受到如此優厚待遇應該滿足，然而欲壑難平，他開始覬覦最高統治地位的“皇嗣”。
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貞觀十年(公元636年)，長孫皇后因病去世，李世民驟然失去相伴多年的內助，一下子陷入了深深的悲痛之中，魏王李泰瞅準了這個機會，請求出巨資爲母親在龍門山開窟造像。
爲了加快工程進度，他從北魏皇室開鑿未完工的賓陽南洞入手，在原來已初具規模的基礎上雕刻出主佛、弟子和脅侍菩薩像，再配合以浮雕和線刻，並在完工之後，請當代著名的大書法家褚遂良書丹，鐫刻了洋洋灑灑1800多字的造像題記，使用大量篇幅去歌頌長孫皇后的“懿德”，以博取“純孝”的美名來爭得李世民歡心。
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據史書記載，李泰陰謀奪取太子李承乾的寶座，藉此造像，“潛有奪嫡之意”的政治用心。但李泰的皇帝夢最終還是破滅了，在一場兵不血刃的激烈角逐中，他與李承乾兩敗俱傷，最終被貶官遠離都城之外，不久鬱鬱而終，年僅35歲。
