還不知道：遣唐使來長安有學伴嗎的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
連日來，“學伴”一詞爆紅網絡，也讓來外來的留學生羣體倍受關注。其實，早就隋唐時期，我國就接納了大批的國外留學生，尤其是盛唐時期，大量的日本青年隨日本遣唐使涌入唐都長安，成爲當時規模最大的留學生(僧)羣體。
在中日交往史上，持續了260多年的遣唐使制度，使得長安成爲日本貴族青年心馳神往的聖地，他們能以到長安留學爲榮。日本留學生隨遣唐使來長安學習，朝廷會現在的某地一樣，給安排學伴嗎?答案是否定的。
雖然如此，唐王朝對於來自東洋的日本遣唐使及留學生(僧)們還是提供了良好的學習與生活環境。那時，由於交通不便，日本人漂洋過海來長安，一般得花上一年多時間，加之前期的準備工作，從入選使團到正式入駐長安，前後得三四年時間。
遣唐使團的規模都不小，初期的使團成員在二百人以上;到中、後期規模龐大，一般約五百餘人，四艘船，最多是838年第十七次竟達651人。使團的成員由官員、雜役及留學生(僧)等組成。其中官員是正使﹑副使﹑判官﹑錄事，雜役包括舵師﹑水手，主神﹑卜部﹑陰陽師﹑醫師﹑畫師﹑樂師﹑譯語﹑史生﹐以及造舶都匠﹑船師﹑船匠﹑木工﹑鑄工﹑鍛工﹑玉工等各行工匠等等。
中國自古就是禮儀之邦，“有月自遠方來”，當然會熱情接待的。所以，當日本遣唐使渡海靠岸後，當地官府會馬上迎進館舍，安排食宿，一面飛奏朝廷。地方政府派專差護送獲准進京的使團主要成員去長安，路途一切費用均由官府負擔。遣唐使抵長安後，有唐廷內使引馬出迎，奉酒肉慰勞，隨後上馬由內使導入京城，住進四方館，由監使負責接待。按着遣唐使呈上貢物，唐皇下詔嘉獎，接見日本使臣，並在內殿賜宴，還給使臣授爵賞賜。
遣唐使臣在長安和內地一般要逗留一年左右，而留學生(僧)則不會隨團返回，而是繼續留存長安深造，等到學業有成後，再下批或下下批的使東返日本。如果不想返回日本，留在唐朝的留學生，可以參加朝廷組織的科舉考試，成績優異者都會得到妥善安置，可以入朝爲官的。
比如大家所熟悉的阿倍仲麻呂，他是日本奈良時代的遣唐留學生之一，開元年間參加科舉考試，高中進士。阿倍仲麻呂后來改漢名爲朝衡(又作晁衡)，歷任左散騎常侍兼安南都護、安南節度使，病死長安後，還被追贈爲從二品潞州大都督。
另如井真成，此人是隨第八次遣唐使來長安的，在長安一呆就是17年，直到36歲突然病逝於長安，也沒返回故國。據西北大學博物館收藏的井成真的墓誌銘所載，井成真天資聰慧、勤奮好學、學識淵博，成爲大唐的正式官吏。
不幸的是，“束帶立朝”的井真成卻於開元22年(公元734年)因患急病去世，享年36歲。當時的唐玄宗十分痛惜，追封他爲尚衣豐御。據《大唐六典》，“尚衣”爲衙門的名稱，“奉御”是尚衣衙門(稱尚衣局)的長官。唐代，尚衣局設奉御兩名，官階爲從五品。
[附]贈尚衣奉御井公墓誌文並序
公姓井，字真成。國號日本，才稱天縱。故能銜命遠邦，馳聘上國。蹈禮樂，襲衣冠;束帶立朝，難與儔矣。豈圖強學不倦，問道未終;壑遇移舟，隙逢奔駟。以開元廿二年正月□日，乃終於官弟，春秋卅六。皇上哀傷，追崇有典;詔贈尚衣奉御，葬令官給。
