落後的遊牧民族制刀技術爲什麼比漢朝高?探索鑌鐵的發展史!下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
孫大聖的如意金箍棒，是《西遊記》裏耀眼的兵器。原著介紹金箍棒的來歷：太上老君用九轉鑌鐵煉成，交給大禹用以治水，稱作定海神珍鐵。
原文：
棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅。禹王求得號神珍，四海八河爲定驗。
中間星斗暗鋪陳，兩頭箝裹黃金片。花紋密佈鬼神驚，上造龍紋與鳳篆。
無獨有偶，《西遊記》還有一件兵器，也是鑌鐵打造，知名度僅次於如意金箍棒!沒錯，正是豬八戒的九齒釘耙!
《西遊記》第十九回：雲棧洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心經
原文：
此是鍛鍊神鑌鐵，磨琢成工光皎潔。老君自己動鈐錘，熒惑親身添炭屑。
鑌鐵究竟是種什麼金屬，竟被《西遊記》擡到如此至高無上的地位?
古代詩文、佛經和小說經常提到鑌鐵，但大多是隻言片語，目前還沒有關於鑌鐵的專門著述。筆者按照朝代順序對資料做了一個整理，一起來揭開鑌鐵的神祕面紗。
匠人工坊 鑌鐵/大馬士革刀
——西漢 · 鑌鐵初現——
在電視劇《漢武大帝》中，王恢出使匈奴前敬獻給漢武帝一把削鐵如泥的匈奴寶刀——徑路。漢武帝劉徹看後很是震驚，派張騫出使月氏國，帶回了鍛鍊精鋼(後世給這種精鋼起名爲鑌鐵)的技術。歷史上張騫出使西域的誘因，真的跟漢武帝尋找精鋼技術有關嗎?
有人質疑，落後的遊牧民族匈奴，制刀技術怎麼會比漢朝還高?
中國鐵器時代發生較晚，戰國兵器仍以青銅爲主，秦陵兵馬俑的武器即是證據。
制鐵技術的真正重大突破是在西漢。西漢時期中國才進入大規模應用鐵器的時代，這可能與漢武帝開闢西域交通，引進西域(包括伊朗、印度)鋼鐵技術有關。
法國學者Canbul指出∶阿富汗(即大月氏/貴霜)產西方人所說至珍貴之“印度鋼”。至良之劍，則鑄自波斯、敘利亞(大馬士革刀/劍)。古代印度鋼，馳名四海，人爭求之。
科技史學家馮家升的著作指出∶漢晉以來，中國所說之鑌鐵即精鋼，亦即來自西域波斯之印度鋼。這些史料，就是《漢武大帝》中張騫從大月氏(阿富汗)獲取精鋼煉製技術的史料根據。而張騫出使西域的目的，根本原因是爲攻打匈奴尋求盟友，尋找精鋼技術可能是次要任務之一。
——南北朝 · 波斯物產——
南北朝時期，“鑌鐵”一詞是第一次出現。《魏書西域傳》記載“波斯國，土地平正，出金、銀、石、珊瑚、……金剛、火齊、鑌鐵、……等物。”。這裏只是提到了“鑌鐵”一詞，就沒有更多的記載了。
——隋朝 · 鑌鐵法器——
“鑌鐵”最早文獻記載於隋代的《不空索咒經》，其中“”讀作“juàn”。它收錄於佛教經典《大藏經》中“若欲破他所作咒咀，作其人形象，或面或泥或蠟，當以鑌鐵爲刀，段段割之…”，可看出在當時佛教認知中，鑌鐵是斬斷邪祟的法寶。但也僅這一個文獻提到鑌鐵。
——唐朝 · 鑌鐵釋義——
《周書》“波斯國，…又出白象、師子、大鳥卵、…金剛、火齊、鑌鐵、銅、錫”，是鑌鐵最早的史書記載。惠琳《一切經音義》“鑌鐵：上音賓，鑌鐵出罽賓等外國，以諸鐵和合，或極精製，鐵中之上者。”則是鑌鐵最早的詞義解釋，其中罽(讀作“jì”)賓就是指西域。當然唐朝也是最早將鑌鐵寫入詩中，如元稹“金剛錐透玉，鑌鐵劍吹毛”讚頌了其鋒利。根據這三個最早，可以確切地說，唐時鑌鐵就已經傳入中國了。
匠人工坊 鑌鐵/大馬士革刀
——宋朝 · 昂貴的鑌鐵——
《宋史·食貨志》記載:“互市舶法……通貨易，以金、銀……鑌鐵、鼊(讀作“bì”)皮、瑁、瑪瑙、車渠、水精、…等物。”由此可見宋代，鑌鐵是和金、銀等一樣重要的貿易品，在當時應該已經出現較多了。再加上南宋《雲煙過眼錄》提到了“金水總管造”鑌鐵小刀，而這是最早有關帶花紋鑌鐵刀的記載。可以說在這時，鑌鐵是在逐漸爲人們所熟知。
——元朝 · 鑌鐵局——
《元史·卷八十五》記載“鑌鐵局，秩從八品”， 官方建立了鑌鐵局，組織鍛造鑌鐵，表明鑌鐵很受政府的喜愛，在當時中國應該已經很普遍了。當然元朝對於鑌鐵的崇拜喜愛，不止體現在正史記載中，在小說中也有深刻的體現。《水滸傳》中，張青送給武松的兩口戒刀，以及花和尚魯智深使的六十二斤重的水磨禪杖，都是用鑌鐵打造。且除兵器之外，小說裏一些要緊人物身上更有些青霜鑌鐵盔、連環鑌鐵鎧之類的器具。因此，元代應非常欣賞鑌鐵。
元朝是鑌鐵的繁榮期。蒙古帝國三次西征，從中亞大馬士革地區擄掠了大批武器鍛造工匠，編爲匠戶，爲朝廷效力。匠戶人數衆多，包括中原本地工匠，以及被蒙古征服的周邊地區能工巧匠。匠戶必須父傳子承，保持手藝傳承。匠戶制度一直延續到清乾隆年間，才告廢除。
匠人工坊 鑌鐵/大馬士革刀
——明朝 · 神兵利器的代名詞——
《明史》記載劉綎“所用鑌鐵刀百二十斤，馬上輪轉如飛，天下稱劉大刀”, 劉綎是明朝傑出的抗倭將領，有“晚明第一猛將”之稱。他的一個顯著特點就是隨身攜帶者一把重百斤的鑌鐵刀，所以當時的人就給他起了個外號叫劉大刀。
《西遊記》裏孫悟空、豬八戒的兵器，也是用鑌鐵打造，可見在作者心目中，鑌鐵是極厲害的兵器材料。
匠人工坊 鑌鐵/大馬士革刀
——清朝 · 寫入字典——
毛奇齡《古今通韻》對鑌鐵進行了非常簡潔的釋義“鑌:鐵名”。而至近代晚清時期，這種局面有所改變，《中華大字典》“鑌：精鐵，爲刀甚利者也”,《辭源》“鑌：鐵之精者，爲刃甚利”在原來“利”的基礎上加入了“精”的含義。
——民國 · 上谷刀坊——
1917年，元朝匠戶後人創辦“上谷刀坊”，採用摺疊鍛打工藝製造鑌鐵刀劍，在直隸一帶頗有名望。“上谷刀坊”，就是今天匠人工坊的前身。
所謂鑌鐵，就是現在人們常說的手鍛大馬士革鋼，是以優質的高碳鋼爲基礎材料，經過層疊、加熱、摺疊，反覆鍛打而成的合金鋼，具有堅硬、鋒利、剛柔並濟等特點。尤其引人注目的是，經過反覆鍛打的大馬士革鋼刀，鋼鐵層疊交纏，刀身上佈滿蜿蜒曲折的花紋，有的如水波，有的似玫瑰，有的像羽毛，變幻莫測。
古人對鑌鐵的記述大致可以總結爲三點：第一，來自中亞波斯一帶。第二，剛柔並濟，性能極佳。第三，有花紋，《西遊記》描寫如意金箍棒“花紋密佈鬼神驚”，《水滸傳》稱“雪花鑌鐵戒刀”。
