下面由小編給大家帶來於謙的故事，感興趣的小夥伴接着往下看吧。
在景泰八年(1457年)正月十六日夜晚，石亨，徐有貞，曹吉祥趁着景泰帝朱祁鈺病重之際，悍然發動政變，他們把軟禁在南宮的太上皇明英宗朱祁鎮擁立上位。在十七日凌晨 ，明英宗登上龍椅，接見百官，由此復辟成功，史稱“南宮復辟”。明英宗改元天順。是爲天順元年。天順元年(1457年)正月，明英宗下令把于謙，王文下獄。
此後徐有貞，石亨等人指使言官上書彈劾王文和于謙，罪名是于謙和王文意圖擁立外藩的襄王世子作爲景泰帝的繼承人。於是把他們帶上朝廷審訊，王文抗議說帶藩王入京需要金牌信符，派人迎接需要馬牌，這些在兵部和內府都可以查驗。但是于謙卻說石亨等人想我們死，再爭辯有什麼用呢?審議的結果是以“意欲”定罪于謙和王文，最後把兩人斬殺。
很多人都有疑惑的是，于謙在北京保衛戰中立下大功，成功的保衛了大明江山，避免了明朝可能會南遷的悲劇，可是爲什麼于謙要被明英宗殺害呢?
明英宗朱祁鎮復辟後，他最想做的事情是正名，這其實是政治上的正常行爲，正如孔子所說:“名不正則言不順，言不順則事不成”。作爲皇帝的明英宗，在他看來是需要爲自己復辟正名的，由此向天下人聲稱自己的合法性，穩固自己的統治。由此必須證明景泰帝的登基是不合法的，是有罪的。那麼是誰把景泰帝一手推向了皇位呢?在明英宗看來是于謙，但是于謙是景泰帝登基的主謀嗎?
其實最初在1449年土木堡之變時，明朝人心惶惶，當時的徐有貞提議南遷，反對者除了于謙，還有吏部尚書王直，禮部尚書胡濙的強力反對。胡濙說文皇(朱棣)把陵墓安排在這裏，就是向子孫表示不再遷都之志。隨後纔是于謙的大力反對，王直，內閣大學士陳循支持于謙的決定。王直，胡濙，陳循按照權位是要高於兵部侍郎的于謙。可以說是他們的支持，于謙的決定才順利推行，這個決定也收到了內宮的孫太后的首肯，以及太監興安，金英的贊同。這次決議之後，朱祁鈺被孫太后任命總理百官，于謙升任爲兵部尚書，主理北京保衛戰。
北京保衛戰勝利之後，也先帶着明英宗北逃，同時也先還不斷派人到明朝傳言，他聲稱要送明英宗回北京，暗中以此威脅和進犯明朝。此時明朝皇帝之位空缺，於是立皇帝成爲了明朝的首要事情。
我們先看三本史書對於景泰帝登基的記載。
按照《明史紀事本末》的記載，在1449年農曆八月二十九日，孫太后下旨，遣太監金英傳旨朝廷，說：“皇太子幼衝，郕王宜早正大位，以安國家。”，隨後纔是文武大臣商議認爲應該早立長君，於是上書請求郕王朱祁鈺繼皇帝位。在羣臣的推舉下朱祁鈺繼承大統，成爲明代宗。遙尊明英宗爲太上皇。
按照《明通鑑》的記載，則是大臣和孫太后商議要求立長君，因爲皇太子朱見深年幼，郕王朱祁鈺年長，他們說“國有長君，社稷之福”。於是太后下旨，羣臣請朱祁鈺登基稱帝，朱祁鈺躲在郕王府不肯出來，再三辭讓，于謙說了一句話，他說:“臣等誠憂國家，非爲私計”。但是最後是都指揮嶽謙從瓦剌返回，他聲稱有密旨，太上皇讓朱祁鈺繼位，朱祁鈺才肯繼承皇位。
《明史 于謙傳》記載與《明通鑑》類似，只是少了嶽謙傳達旨意這件事。
初，大臣憂國無主，太子方幼，寇且至，請皇太后立郕王。王驚謝至再。謙揚言曰：“臣等誠憂國家，非爲私計。”王乃受命。
我們可以通過《明史紀事本末》，《明通鑑》，《明史 于謙傳》的記載可以看到，于謙在景泰帝的擁立過程中，並不是主謀，但于謙是主力，于謙有支持過景泰帝。而當時的重臣比如內閣大學士高谷 ，尚書胡濙 ，尚書王直等人肯定是大力支持擁立景泰帝的，史書所記載“大臣”二字可以推測是包含這三人在內，這三人在明英宗復辟之後，基本上都退休致仕了。因爲這幾個人和于謙一起擁戴了景泰帝朱祁鈺。
唯一證明於謙是景泰帝的忠實擁護者的一件事，發生在迎回明英宗的事情上，他喊出“天位已定”，但是在實際上這又是當時所有重臣的看法。
明朝和瓦剌商議議和之後，首先就要退回明英宗，按照《明通鑑》的記載，景泰帝把迎回明英宗的事情下達禮部商議，在禮部還在商議結果的時候，吏部尚書王直就已經率領羣臣向景泰帝提議，他說到:
望陛下俯從其請，遣使往報，因察其誠僞而撫納之，奉太上皇以歸，少慰祖宗之心。陛下天位已定，太上皇還，不復蒞天下事。陛下第崇奉之，則天倫厚而天眷益隆，誠古今盛事也。
王直作爲第一個上言的人，就已經講到皇位已經是景泰帝所有的話，此後禮部尚書胡濙商議決定之後，又是“胡濙等復以爲言”。最後是景泰帝在文華殿門召見大臣商議這件事。
景泰帝當時還做了一番表演，景泰帝不高興說道：“朕本不欲登大位，當時見推，實出卿等。”當時于謙也對景泰帝說：“天位已定，寧復有他，顧理當速奉迎耳。萬一彼果懷詐，我有辭矣。”最後景泰帝聽到了于謙的話才說了：“從汝，從汝。”其實景泰帝在得到于謙的保證之後，纔會同意迎回明英宗。
可以說出“天位已定”也不止於謙一人，可以說在當時是明朝朝廷大臣的共識，在明朝派往瓦剌的使者楊善和也先有過對話。楊善對也先說過“天位已定”。《明史紀事本末》記載:
也先問：“上皇還，更臨御否?”善言：“天位已定，不得再易。”
據上訴的歷史記載，我們可以看到于謙既不是擁戴景泰帝的登基的主要推手，也不是景泰帝“天位已定”的主要支持者。那麼于謙爲什麼被殺呢?
我們都知道于謙是一個正直的人，這樣正直的人對於其他的圓滑的官員來說如鯁在喉，因爲在於謙的對比下，這些醜態畢露。在景泰帝時期，于謙受到景泰帝的重用，他本人正直和堅守操守。於是引來了大批的仇視者。《明史 于謙傳》記載:
(景泰帝)用一人，必密訪謙。謙具實對，無所隱，不避嫌怨。由是諸不任職者皆怨，而用弗如謙者，亦往往嫉之。
我們可以看到官場的黑暗，他們容不得一個好人和正直的官員，很多人都仇視于謙。這裏面就有徐有貞和石亨。
徐有貞本人也是一個文武全才，他因爲主張南遷，而被于謙排斥，最後改名有貞才得以獲用。石亨在北京保衛戰立下大功，他覺得自己都獲得了爵位，而於謙沒有，於是舉薦于謙的兒子于冕，但是被于謙嚴辭拒絕，搞的石亨十分難堪，由此石亨也很怨恨于謙，都督張軏因爲徵苗失律，被于謙彈劾，宦官曹吉祥同樣看怨恨于謙。
小人就是這樣，他們的道德有問題，就希望所有人的道德都有問題，他們見不得別人比他們好，最好是比他們壞。像于謙這樣的人肯定是被他們痛恨的對象。
徐有貞，石亨，曹吉祥，張軏這四人就是奪門之變的功臣，其中的徐有貞就是奪門之變的主要策劃者。他們在擁立明英宗復辟之後，成爲明英宗的心腹手下。在明英宗需要爲自己正名的時候，徐有貞，石亨等人貢獻了于謙和王文，其中於謙是最好的人選，他不是王直那些從明仁宗時期留下的老臣，他也沒有自己的黨羽和勢力，最重要的是他得罪了百官，所以于謙在明英宗看來於謙就是最好的正名犧牲品。於是明英宗就殺死了于謙。
