在影視劇或文學作品中，我們經常可以聽到或看到“株連九族”這個詞語。下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
在中國古代封建社會時期，人命相較於如今而言，是比較不被人重視的，尤其是一些底層百姓的性命。爲了鞏固統治者的權威，也爲了倡導不平等的登等級制度，國家出臺了一系列的法律法規，並被嚴格執行。有些時候，僅僅是因爲冒犯了皇帝的名諱便有可能引來殺身之禍。
而這個禍事，並不僅僅是對於一個人而言的，還可能是對於一個家族而言，比如滅九族。這是個十分殘忍的刑罰，但是其中也引起了人們的一些疑問，比如嫁出去的女兒也誅嗎?女婿誅不誅?
在中國古代歷史中，“族誅”從商朝的時候就開始了，當時被稱爲“劓殄”(拼音：yì tiǎn)，將罪犯的家人全部殺絕。秦朝的時候，該刑罰發展爲誅三族、五族、七族。隋朝時，因爲太過殘酷，該刑罰被隋文帝廢除，但在隋煬帝時期有開始恢復，甚至擴大到誅九族。
何謂“九族”?其實在不同的朝代之中，人們的觀念是不一樣的，比如在南宋時期，王應麟認爲，女兒其實是算在九族之中的，也就是說“九族者，外祖父、外祖母、從母子、妻父、妻母、姑之子、紫梅之子、女之子、己之同族也。”因此，只要是和你有親戚關係的人，不論是姻親亦或者是血親，都算在九族之內。
不過到了清朝的時期，九族的含義有所變化，此時的九族包括父親這一輩的四族，母親這一輩的三族，妻子這一輩的兩族，加起來總數爲九。父親這一輩裏包括犯罪者生父和親兄弟，姑姑，姐妹，女兒。而這裏的女兒指的是沒有出嫁之時的女兒，也就是說，倘若女子出嫁了之後，便不包括在內了。
當然，女兒都不包括了，女婿便更不包括了。而這種理念也很好理解，因爲在古代的時候，有着“嫁出去的女兒，潑出去的水”的觀念，因此女子出嫁之後一般就被認爲是夫家的人了。
但是，也別高興太早，誅九族的目的在於斬草除根，是上層階級害怕被斬首之人的後代起了報復之心，給自己帶來不好的後果。爲了杜絕這個後果，那麼和被斬首之人有所關聯之人都是不會放過的。也就是說，只要有血緣關係，便沒有逃過一劫的可能。不僅僅女兒女婿需要被誅殺，甚至就連親家都難逃一劫。
那麼，有人會說，這不就牽連太大了嗎?對於統治者而言，他們纔不在乎這個，只要自己的利益不受影響便可以了。比如明朝時期的朱元璋，此人在洪武四大案殺了數萬人，並且沒有任何心軟的跡象。由此不難看出，古代的刑罰之可怕。
