苻堅是個怎樣的皇帝，爲何後手評價頗高呢？感興趣的讀者可以跟着本站小編一起往下看。
風雲際會，司馬氏惟有南渡後的司馬紹留下了好名聲，其他的雖然不都是“何不食肉糜”般的蠢貨，但也難稱其美。反倒是胡人中頗有幾位豪傑——劉淵訪求人才，石勒宅心仁厚，苻堅雄才大略，慕容垂感恩戴德。尤其是苻堅，一般人看他是“失敗的英雄”，柏楊卻把他與秦皇、漢武、唐宗、康熙等並稱五位“大帝”，這是不無道理的。
這是一個令人敬佩仰望的帝王，雖然沒有文景之治那樣的清明，但人格峻潔，開明大度，謙恭仁慈，慕義懷德，廣聚英才，善於納諫，不事殺伐。所以他的前秦一度幾乎統一了中國。研究他的性格、胸懷與價值觀，對於探討政治人物的成功之道，價值不菲。
誠然，苻堅敗了——被曾經的手下姚萇派人絞殺於新平佛寺。臨死的一幕令人動容：作了後秦王的姚萇派人去向前秦王苻堅索取傳國印璽，苻堅怒目斥責，說傳國印璽已經送到了晉朝。
姚萇又派尹緯勸說苻堅禪位，苻堅鄙夷道：“禪讓，是聖賢的事情，姚萇是叛賊，怎麼能讓他繼位呢!”苻堅又問尹緯：“你在朕的朝廷裏做什麼官?”尹緯說：“尚書令史。”苻堅嘆息地說：“你是王猛那樣人才，具有宰相的才能，然而朕卻不知道你，應該滅亡了。”
苻堅自認爲平時對待姚萇有恩，越發憤恨，對夫人說：“豈能讓羌奴侮辱我的兒女。”於是就先殺掉了苻寶、苻錦，爾後被吊死在新平的佛寺，張夫人、苻詵自殺。後秦的將士無不爲之悲痛。命懸一線，尚在反省當年讓尹緯這樣的人才在他的朝廷裏寂寂無聞。
苻堅的雄明之處，約略有三點：
一是盡人事而不信天命。
封建帝王一般不會把自己擔任過的最高職位名號封給別人，如唐太宗的“尚書令”絕不輕假於人。苻堅卻一點都不迷信。晉太元八年八月，前秦攻晉，苻堅以張蠔、慕容垂等爲前鋒，以兗州刺史姚萇爲龍驤將軍、督益·梁州諸軍事，並對姚萇說“過去我靠龍驤將軍的官位建立了大業，未曾輕易地把這個官位授予別人，你努力幹吧!”左將軍竇衝說：“君王無戲言，這話是不祥之兆!”苻堅沉默不語。
最後恰是姚萇要了他的命，別人認爲這似乎印證了“天命”。但在筆者看來，這並不能證明迷信有道理，只能說是姚萇受到了所謂“天命”的心理暗示，也可以說是苻堅咎由自取——如果他沒有因苻睿之死讓怒氣衝昏頭腦殺了報信的人，姚萇就不會因害怕而反叛，也就沒有後來這些事。
二是善惡判斷清晰。
滅前燕之後，其國主慕容暐進入長安，苻堅給其充分的厚待，封新興侯，後來跟隨苻融參加淝水之戰。戰後，叔父慕容垂與弟弟慕容泓先後舉兵建國反叛前秦，但苻堅仍以國士之禮對待慕容暐。這和南朝漢人政權一但易代必欲斬草除根相比，不知要文明多少倍!就這樣，他把前燕國主在長安城一養就是14年!直到獲知慕容暐要殺他，才大開殺戒，盡誅長安城中的鮮卑。
太元九年，在長安城中的鮮卑人尚有一千多，慕容肅與慕容暐暗地裏謀劃聚集鮮卑人作亂。十二月，慕容暐以兒子新婚爲由誘騙苻堅來飲酒招待，實則想埋伏暗殺。苻堅答應了，恰巧天下大雨而未成行。事情泄露，苻堅召見慕容暐及慕容肅，嚴加責備，二人並無悔意，於是苻堅殺掉二人及其宗族親屬，城內的鮮卑人不論男女老幼，全部格殺。
三是胸懷寬廣，爲長遠計。
一般人都反對苻堅過於仁慈，如司馬光就批評他對誤了燕國的奸相慕容評不但不殺，還用爲給事中，說他這是“愛一人而不愛一國之人也，其失人心多矣。”
對此，筆者以爲，這恰恰是苻堅的過人之處——對人才的寵溺，無異於昭告天下，我要成就帝業，四方人才不問出處，不咎過往，皆可爲我所用。這是一種戰略考量，並不計較當下一兩個人的是非對錯。其政治效果，當比收攏一個前燕部族人心要顯著得多。所以，他對人對事，都是做了長治久安打算的。如果不從這個角度去看問題，你是無法讀懂苻堅的。
