《西遊記》面對紅孩兒，觀音菩薩到底在擔心什麼?本想讓龍女去降服紅孩兒，爲何到後來觀音又改變了主意?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來本站小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
在原著裏菩薩是這麼說的：
悟空，我這瓶中甘露水漿，比那龍王的私雨不同，能滅那妖精的三昧火。待要與你拿了去，你卻拿不動;待要着善財龍女與你同去，你卻又不是好心，專一隻會騙人。你見我這龍女貌美，淨瓶又是個寶物，你假若騙了去，卻那有工夫又來尋你?你須是留些甚麼東西作當。
很多朋友看到這裏，脫口而出，是害怕猴子好色，也有部分朋友覺得猴子小偷當慣了，怕順走觀音菩薩的玉淨瓶。但其實覺得菩薩這麼做另有深意。下面開始分析一下。
咱們先來排除上面兩種情況，對於孫悟空好色問題，其實很好排除，雖說孫悟空當時已經有幾百歲了，但是他始終還保留一顆童心。在被壓五行山之前，他的種種行爲說明了他就是個孩子，還是就是率性而爲，想到啥做啥，你不信看看猴子的所作所爲，儼然就是個大孩子。舉幾個例子大家就明白了。第一個，孫悟空看到金箍棒之後就直接索取，如果是一個大人或者說心智成熟的人，他必然要與東海龍王商量，待主人同意後纔拿，如果主人不同意，再用其他方法獲得。可猴子不同，直接就拿，連個謝都不說，後來更是不依不饒的敲詐了人家一套披掛。
第二個，孫悟空與如來打賭，翻了很多跟頭後，看到跟前有幾個柱子(如來手指)覺得到天盡頭了，於是拿筆寫下“孫悟空到此一遊”，這樣寫就比較幼稚。當然很多朋友會反駁，在現實社會中很多成年人也會在名勝古蹟下留下此類印記。那咱們再看猴子接下來的行爲，直接在柱子下撒尿，這是大人能幹出來的事嗎?
在被壓五行山之後，孫悟空經過了長期的反省，決定改過自新重新做猴，可是他的行爲照樣有孩童的印記，譬如當觀音菩薩收了白龍馬之後，轉身要走，猴子說了下面一番話：
行者扯住菩薩不放道：“我不去了!我不去了!西方路這等崎嶇，保這個凡僧，幾時得到?似這等多磨多折，老孫的性命也難全，如何成得甚麼功果!我不去了!我不去了!”
如果在現實生活中，這就是孩子向媽媽撒嬌，對吧?說了這麼多其實就是爲了證明猴子其實還是個孩子，哪裏有那麼多壞心思，他怎麼會與龍女產生感情呢?頂多就是與她遊玩罷了，絕對談不到好色。
再來駁斥另一個觀點，那就是覬覦觀音菩薩的玉淨瓶問題，其一，原著明確寫道，孫悟空是拿不起裝滿海水的玉淨瓶，因爲他沒有架海的能力，連瓶子都拿不動如何偷走呢。其二，就算退一萬步說，龍女把海水用光了，猴子能拿動玉淨瓶了，可有什麼用呢?一來，孫悟空並不知道玉淨瓶的使用方法，二來觀音菩薩有未卜先知的神通，三來猴子腦袋上還戴着緊箍咒。你說猴子能拿走玉淨瓶嗎?
既然不是上述原因，觀音菩薩爲何還要親自走一趟呢？主要有兩個目的，一個是她要收了神通廣大的妖王紅孩兒。一個是她怕孫悟空從龍女那裏獲得不該讓他知道的消息。第一點不用多解釋，第二點絮叨幾句，龍女是觀音菩薩的貼身侍女，她必然知道很多觀音菩薩的祕密甚至是佛派的很多東西。譬如取經的真相，各種神通的練習方法等等，這些如果讓猴子知道，他就有可能不好好取經，或者他能力大幅度上升，取經路上的妖魔鬼怪就會順利擺平，而取經必須經歷81難，少一難都不行，猴子順利突破很多劫難，菩薩就得下大成本佈置很多劫難，所以是比較費事的。
觀音菩薩想到這一點後，決定還是自己出馬爲好，這樣不會打亂她之前的佈局。
