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《四聖心源》:卷五·雜病解上·顛狂根原 全文

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《四聖心源》是清·黃元御撰寫於1753年的醫書,又名《醫聖心源》。作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視爲醫中四聖。本書闡發《內經》、《難經》、《傷寒論》、《金匱要略》諸書蘊義,卷一天人解;卷二六氣解;卷三脈法解;卷四勞傷解;卷五至卷七雜病解;卷八七竅解;卷九瘡瘍解;卷十婦人解。是一部包括中醫基本理論和部分臨牀醫學的綜合性著作。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於卷五·雜病解上·顛狂根原的詳細介紹,一起來看看吧!

顛狂者,即驚悸之重病也。肝爲木,其氣風,其志怒,其聲呼。心爲火,其氣熱,其誌喜,其聲言。肺爲金,其氣燥,其志悲,其聲哭。腎爲水,其氣寒,其志恐,其聲呻。脾爲土,其氣溼,其志憂,其聲歌。氣之方升而未升則怒,已升則爲喜,氣之方降而未降則悲,已降則爲恐。蓋陷於重淵之下,志意幽淪,是以恐作。方其半陷,則淒涼而爲悲,悲者,恐之先機也。升於九天之上,神氣暢達,是以喜生。方其半升,則拂鬱而爲怒,怒者,喜之未遂也。

《四聖心源》:卷五·雜病解上·顛狂根原 全文

凡人一藏之氣偏盛,則一藏之志偏見,而一藏之聲偏發。顛病者,安靜而多悲恐,肺腎之氣旺也;狂病者,躁動而多喜怒,肝心之氣旺也。肺腎爲陰,肝心爲陽,二十難曰:重陰者顛,重陽者狂,正此義也。而金水之陰旺,則因於陽明之溼寒;木火之陽盛,則因於太陰之溼熱。緣胃土右降,金水所從而下行,溼則不降,金水右滯而生寒,金旺則其志悲,水旺則其志恐也。脾土左升,木火所從而上行,溼則不升,木火左鬱而生熱,木旺則其志怒,火旺則其誌喜也。溼寒動則寢食皆廢,悲恐俱作,面目黃瘦,腿膝清涼,身靜而神迷,便堅而溺澀,此皆金水之旺也。溼熱動則眠食皆善,喜怒兼生,面目紅肥,臂肘溫暖,身動而神慧,便調而水利,此皆木火之旺也。

顛緣於陰旺,狂緣於陽旺。陰陽相判,本不同氣,而顛者歷時而小狂,狂者積日而微顛。陽勝則狂生,陰復則顛作,勝復相乘而顛狂迭見,此其陰陽之俱偏者也。

苓甘姜附龍骨湯

半夏三錢 甘草二錢 乾薑三錢 附子三錢 茯苓三錢 麥冬三錢,去心 龍骨三錢 牡蠣三錢煎大半杯,溫服。

有痰者,加蜀漆。

治顛病悲恐失正者。

《四聖心源》:卷五·雜病解上·顛狂根原 全文 第2張

丹皮柴胡犀角湯

丹皮三錢 柴胡三錢 犀角一錢,研汁 生地三錢 芍藥三錢 茯苓三錢 甘草二錢,炙煎大半杯,溫服。

有痰者,加蜀漆。

治狂病喜怒乖常者。

勞傷中氣,土溼木鬱,則生驚悸。溼旺痰生,迷其神智,喜怒悲恐,緣情而發,動而失節,乃病顛狂。顛狂之家,必有停痰。痰者,顛狂之標,溼者,顛狂之本。顛起於驚,狂生於悸,拔本塞原之法,不在痰。若宿痰膠固,以瓜蒂散上下涌泄,令臟腑上下清空,然後燥土瀉溼,以拔其本。

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