《何博士備論》是古代軍事著作，屬於中國第一部軍事人物評論集。1卷，28篇(今本缺2篇)，北宋武學博士何去非撰。此書宋《遂初堂書目》、《直齋書錄解題》均有著錄，現存明 “穴研齋”抄本、 清《四庫全書》、《浦城遺書》、《指海》等刊本。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於鄧禹論的詳細介紹，一起來看看吧!
善用兵者，能驕敵之強，而怠敵之銳。彼之勢誠強，則吾形之以甚弱，使其恃之以爲獨強，而至於驕。彼之氣誠銳，則吾斂之以不應，使其無得以逞其銳，而至於怠。然後出吾所匿之強以加其驕，出吾所伏之銳以加其怠，使其雖有巧者不及窺，勇者不及憊，則制勝在我矣。
昔者冒頓之滅東胡、李牧之大破匈奴者，中之以其驕也;趙奢之破秦軍，周亞夫之敗吳楚者，中之以其怠也。雖然，求驕以怠人之軍者，必有夫堅制之氣與夫善待之度。迫之而不爲動，撓之而不爲應者，其氣也;辱之而不爲忿，激之而不爲變者，其度也。持是之氣，守是之度，爲其上者無得而令，爲其下者無得而議，然後敵可勝而功可必也。
東之恃其強，而易於冒頓也，冒頓因其易我而遂驕之。求馬畀之矣，而復求婦;婦畀之矣，而復求土。冒頓大議於羣臣，悉誅其欲與土者，馳馬而赴東胡，令之曰：“後至者斬!”國人從之，遂滅東胡。
秦人伐韓，軍於閼與，趙使趙奢救之。奢因其銳而欲怠之也，去邯鄿三十里而止，令於官曰：“敢以軍事諫者死!”秦軍武安西，鼓譟勒兵，屋瓦盡振。軍中一人言急救武安，奢立斬之。堅壁增壘，三旬不行。秦軍稍懈，奢卷甲而趨之，二日一夜至於閼與五十里而軍。秦人不意其至，悉甲逆之，一戰而大破秦軍。此冒頓、趙奢所以驕而怠人者，爲其下者無得而議之也。
李牧之爲趙守北邊也，與士約曰：“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬!”如是者數歲，匈奴以爲怯。趙王以譴牧，牧如故態。王怒召牧，易以他將。匈奴每至，戰輒失利。王復使牧往，復如故約。居數歲，匈奴誠以爲怯。牧乃陰飭車騎，大縱畜牧以餌之。匈奴小人，佯北不勝，單于遂以其衆大至。牧設奇大破之，斬騎十萬，單于遁徙，遂亡邊患。
吳楚以山東反漢，而行攻樑，漢使周亞夫討之。樑王，景帝之母弟。亞夫以其鋒方銳，圖挫而怠之，遂以樑委之而不救。樑急訴於帝，雖數詔亞夫救樑而不受也，卒以破吳。此李牧、亞夫所以驕而怠人者，爲其上者無得而令之也。雖然，使夫四人者無氣以持之，無度以守之，主得以令，而下得以議，則亦無以驕怠於人而勝之矣。
昔日漢武帝被命更始，安集河北，始於鄧禹於徒步之中。恃之以爲蕭何者，以其言足以就大計，其智足以定大業，且非羣臣之等夷也。遂以西方之事委之，而禹亦能勝所屬任，所向就功。赤眉之入長安，諸將豪傑皆欲擊之。禹以其乘新勝之強，財富鋒銳，然盜賊羣臣，無他遠計，必生變故。而吾衆雖多，戰勝者少，又乏資饋，難與力爭而可以計破也。且將休兵北道，以觀其弊。於是別軍北趨栒邑，以就糧養士，蓋將有以驕而怠之，然後取之也。此禹之計得矣，光武極欲天下之集，而緩其爲計與功也，遂迫以進討。禹無以專制，乃以其兵去栒邑，擊赤眉果不能守，西守扶風。禹雖得入關中，然卒飢幹敝，無足以制賊者，是以赤眉復還入之。禹無以抗，乃不勝其忿悁，而數以憊兵徼戰，至於屢北，僅以身免，聲威功烈一朝沮喪。此知所以驕而怠人之術矣，惜其爲氣與度者不足以持守之，是以一憤而不能復舉也。
故善於擇將者，必先求其氣，而後求其材;先察其度，而後察其智。氣足以御材，度足以養智，然後可以授之兵而責之戰矣。嗟乎!以光武之明天任人，以鄧禹之篤於得君，然至此而背戾矣。況夫以昏庸而御夫疏賤者，功可得而必哉?
