左思是一個才子，他的妹妹名爲左芬，其才名僅次於左思，尤其擅長詩文創作，兩兄妹都是博學多才之人，但都一樣的容貌醜陋。
左思因貌醜地位卑微不得志，但其文采過人而被人知，其妹左芬的厲害的文學創作之名因爲左思也漸漸在文學界得以流傳。遂左芬的才女之名便流傳至京城洛陽內的皇宮中，於是晉武帝便將左芬召進宮中納爲妃子。
且說晉武帝爲好色之徒，怎會納醜女左芬爲妃呢?那是因爲他爲了彰顯自己惜才的虛名，爲了提升自己的品味而迎娶這樣一位才女詩人進宮，只爲了一個虛名而已。左芬被召入宮後，過着清心寡慾、百無聊賴的後宮生活。
《晉書》中記載的是左芬的後宮生活爲“姿陋無寵，以才德見禮。體羸多患，常居薄室。”表明了晉武帝因左芬相貌醜陋，且身體虛弱並未寵幸她，左芬便常居“薄室”，且還常需要完成晉武帝給她的任務——寫詩作賦。由此可見左芬只是作爲一個女詩人的身份被納入後宮，更像是一個御用詩人，而晉武帝對其才華也甚是欣賞。
左芬因久居深宮，在這期間不論是完成晉武帝所給“任務”，還是自己有感而發，所寫詩賦在文學上頗有地位，其中以《離思賦》爲甚。
西晉左思是一個怎樣的人
晉代左思能夠成爲歷史上有名的文學家和詩人，全是因爲他自身的努力和奮鬥，他一生都周旋於踏上仕途，爲國奮鬥的美好理想中，卻被門閥制度這一扇大門給阻擋而不得。
左思是一個貌醜之人，且說他貌醜的程度是到出門上街會被婦人唾棄的程度，加上因年幼時資質平平，並沒有很好的學習能力，遂還被其父嫌棄，因此大爲受挫，而刻苦學習。
左思是一個十分認真的人，他深知自己沒有學習的天賦，便依靠後天努力來達到他人的水平，雖然這個過程既緩慢又痛苦，但左思是一個不輕言放棄的人，爲此他常常刻苦到深夜。別人一遍便學會的知識，他要花五遍甚至更多遍去了解其中深意，甚至常逐字逐句的去學習方能很好的記下來，可見左思的勤奮之處。
雖出身寒門的左思，其文學才華因其勤奮刻苦大有長進，且達到文學水平頗高的一個地步，但因他家族地位卑微屢不得志，因此常在自己的作品中抒發情緒，在其後期作品中，左思因深知社會現實，有不願與世俗同流合污的高尚情操。
從其所作《詠史八首》中其中一句“振衣千仞崗，濯足萬里流。”表明了詩人的心願，願意隱世而居，專心研究文學，不再參與這世俗，仕途這些更不願再參與。
左思三都賦賞析
左思是爲西晉出色的文學家，但其年幼時實爲笨拙，後靠勤學苦練方有後來的成就，左思開始創作《三都賦》便是爲了證明自己的才能。
左思詩歌樣貌十分醜陋的人，常出門被衆婦女相唾棄，因此深受打擊，加上他的父親左雍因其貌醜人矮，且學習慢十分的不喜歡自己這個兒子，且還和別人表達過錯生此兒的念頭，左思因此十分受傷，便暗下決心要潛心創作。
首先左思用一年的時間創作了《齊都賦》但其反響平平，並未得到很大的認同，而後欲創作《三都賦》，恰逢其妹左芬被招納入宮爲妃，遂舉家遷移至京城洛陽。期間左思拜訪了張載等文人，探訪三都一帶的事情(三都爲三國時代的魏都、吳都、蜀都)。
爲了能更好的完成寫作，左思還曾請求擔任圖書管理一職，一邊自己能夠更好的查詢資料，增長自己的見聞。左思最後完成這《三都賦》便花了近十年的時候去構思，在自己家中各處都放着紙筆，包括廁所和門旁，以便靈光乍現時可以隨時隨地記下來。
等到這篇賦完成後，左思甚是滿意，便給衆家閱讀，起初因其其貌不揚不被看好，後左思拜訪皇甫謐，得到讚賞和皇甫謐爲此所作序文，且陸續得文人張載和劉奎等人的賞識，遂左思的《三都賦》便享譽盛名。衆人爲了能夠很好的閱讀此文，均以紙抄書傳閱，一時之間洛陽執價猛漲，傳爲佳話。
左思補拙的典故
左思因《三都賦》而聞名於世，其才華和學識豐厚是一個博覽羣書的文學家，弱冠之年便能下筆成章，文章甚是流光溢彩，所寫詩賦辭藻華麗，頗有韻味，但其年幼時並不是如此。
左思是一個從小不擅長學習的人，除了不擅長寫作，學習別的東西也比別人慢，是一個學習能力很差的人。左思有現在的成就和能力全靠他後天的努力，放到我們現在的時代，左思都是一個偉大的人才，他憑藉的是自己的勤學苦練完成一個難以實現的夢想。
左思的家庭爲儒學之家，注重文學培養，其父親爲左雍，因看不起左思貌醜無能曾對朋友說過，左思現在的所有的知識還比不上自己小時候。他說這話是有原因的，左思開始學習書法時，卻怎麼也寫不好，所寫之字扭曲無形，後來打算學習鼓琴，但卻不得技能，連入門簡單的技巧都學不會，加上他貌醜不善談，受到很多人的歧視和嘲笑，加上他聽到其父之言很是悲傷，更加努力。
左思是一個永不言棄之人，毫不顧忌他人的嘲笑，就當成動力不斷的在學習方面下功夫，既然在學校方面學習的很慢，那就重複學習，別人只需要學一遍，他就多看五遍甚至更多，增強自己的記憶反覆學習。
因此通過他勤學苦練、日積月累、博覽羣書，左思在學習方面大有長進，用他的努力改變了他人對他的看法，甚至有名作誕生，令世人刮目相看。
詩人左思名作詠史欣賞
晉代著名的文學家、詩人左思創作的《詠史八首》，若說這組詩歌是詠史詩，用詠懷來形容更爲確切。東漢初年時已有《詠史》詩，是爲班固所作，但這首詩歌所注重的只是概括歷史，字句更爲實在純樸，沒有過多詞藻修飾，而左思的卻更多的是借歷史人物和事件進行詠懷抒情，詞藻也更爲豐富華麗，不單調。
左思這一組詠史詩，是詩人用來表達心中積累的情緒的，整組詩以現實的社會境況，社會矛盾來承載着詩人生平抱負和理想，詩人也藉此表現出自己的現狀和無奈，在創作歷史上具有很獨特的地位，也深受衆大家好評。
這組詩創作的時間被斷定爲是左思因爲其妹入宮爲妃，他們舉家遷至洛陽之後，左思擁有滿腹才華，欲欲以滿腹經綸取得仕途上的順利，爲實現自己的政治抱負，但不料世事難料，左思因出生卑微卻屢屢受挫，仕途上的坎坷也改變了左思的創作情懷。
故《詠史八首》從一開始的滿懷抱負和熱情到最後看清社會現狀和制度的不公，滿腔熱血被澆滅，本是“良圖”卻變成夢想的過程，最後雖志向不得實現，但也不願趨炎附勢，爲世所污，故隔斷抱負，隱世而居，潔身自好的美好追求。
遂這《詠史八首》便成爲後世人研究詩人左思的生平思想和人生寫照的重要資料，也能看出當時社會的制度的現狀。
左思名篇詠史其一
左思所寫的詠史詩歌，並不是單調的概括歷史事件和人物，而是發展成以華麗辭藻進行詠懷的類型，其中《詠史八首》是左思詩歌的代表作，接下來讓我們來對《詠史八首》其一進行賞析。
引其一原詩：
弱冠弄柔翰，卓犖觀羣書。著論準《過秦》，作賦擬《子虛》。邊城苦鳴鏑，羽檄飛京都。雖非甲冑士，疇昔覽《穰苴》。長嘯激清風，志若無東吳。鉛刀貴一割，夢想騁良圖。左眄澄江湘，右盼定羌胡。功成不受爵，長揖歸田廬。
左思所寫的這一首詠史詩歌主要描寫的是自己的才能和志向，詩歌的前四句便明顯的表現了自己的才學過人，弱冠之年便擅長寫作，且博覽羣書下筆有神，且將才學與《過秦》、《子虛》相比擬，頗有自負之感。
接下來詩人左思便描繪邊疆戰事，以表明自己文韜武略，願在國家危難之際，以才略報效國家的志向。遂接下來以“功成不受爵，長揖歸田廬。”的詩句表達自己的志向，他的志向是報效祖國，能夠成爲有用之才，即使才能低劣也想施展才華。
最後在功成名就之後，拋棄賞賜和官至，歸隱田園，過着瀟灑而自由的隱居生活，體現了詩人慾建功立業又不貪戀權勢財富的態度。
