歷史朝代的興衰與更替，一個個鮮活的歷史人物，在歷史長河中留下了深深的印記，接下來本站小編帶您走進孔子觀器論道的故事。
《荀子·宥坐》記載“孔子觀於魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問於守廟者曰：‘此爲何器?’守廟者曰：‘此蓋爲宥坐之器。’孔子曰：‘吾聞宥坐之器，虛則欹，中則正，滿則覆。’
孔子顧弟子曰：‘注水焉。’弟子挹水而注之，果中而正，滿而覆，虛而欹。孔子喟然而嘆日：‘籲!惡有滿而不覆者哉!’”
宥和右的意思相同，也跟侑意思一樣，勸說、勉勵的意思，坐同座。古時候的人沒有桌椅，只能坐地上。前面是案几，常用的物品放在右邊，所以，座位右邊是經常關注的地方。宥坐即座右銘。
欹器的底是尖的，它有個特點：空虛時只能歪斜地放着，即“虛則欹”;當注入一半左右的水，就可端正地擺放，就是“中則正”;但注水又不可太滿，水太多了，它又會自動側翻倒，把水都倒了出來，這就是“滿則覆”。
欹器是對它的俗稱，當人們利用它的特性賦予了文化內涵後，又送它一個雅號叫宥坐。
