今天小編爲大家帶來“蘇武牧羊”爲何能千古流傳?希望對你們能有所幫助。
長久以來，人們都非常敬佩身在匈奴，但是卻從來不肯投降匈奴，寧可在草原上牧羊，也絕不投降，最終終於回到漢朝的蘇武。的確，蘇武的氣節非常令人敬佩，但是畢竟生存是人的本能，蘇武在牧羊的時候可以說是非常艱苦的，也沒有什麼糧食可以吃，他爲什麼不選擇吃掉那些羊呢?是因爲他的氣節使然，還是有別的什麼原因，我們一起來看看吧。
1.蘇武牧羊
蘇武牧羊想必在現在是一個衆人皆知的故事，它充分地表現了漢朝當時的使節，即便是被人所俘虜，也並沒有因此背棄國家的偉大民族氣節。而故事的主人公蘇武，更是在歷史當中享有盛名，他作爲漢朝使節前往匈奴，被匈奴俘虜後拒絕投降。
那麼，蘇武餓得吃野菜，爲何卻不吃羊活命呢?
因此被匈奴放逐在北海牧羊，沒有任何的糧食補給。許多人的心中就會產生一種疑問，爲什麼蘇武就是餓到，卻只能找野菜和老鼠來吃呢?蘇武從來都沒有碰過自己養的羊。
這便是爲何這個故事能夠流傳千古，蘇武能被後世人稱爲堅韌不屈的愛國者，被後人傳頌和學習的榜樣的原因。也正因爲他在被流放的時間裏，保持自己內心中的那片愛國之心，他纔是蘇武本人。我們從他的具體經歷中，就可以清楚地看出來。
2.受匈奴扣押，拒不投降，被流放於北海牧羊
在公元前一百年，匈奴的單于想要通過和解的方式。來結束多年來與漢朝的戰爭，於是派出使節前往大漢求和。而當時漢朝的皇帝漢武帝劉徹聽聞此事，也決定派出自己本國的使節前往匈奴。而蘇武便在此次行動中被任命爲正使，張勝被任命爲副使，兩人一同帶着大漢的使團前往匈奴。
按道理來講，這是一個達成和平的最好機會，但問題就出來在隨同的副使張勝身上。當時的匈奴內部也存在着很多變數，有人企圖劫持現任單于的母親來進行造反，而張勝也參與其中。隨着這一謀反事件的失敗，由於張勝也參與了這起事件，最終連累了整個來匈奴的大漢使團，蘇武更是因爲此時被匈奴囚禁。
蘇武被囚禁之後，並沒有因爲畏懼而投降。即便是匈奴的單于，想盡了各種辦法來逼迫蘇武投降，都遭到了蘇武一一回絕。見蘇武如此硬氣，單于更是想讓他到自己的麾下效力。於是便下令把蘇武流放到最荒涼的北海，讓他放牧公羊，直到公羊能產奶纔可以回去，希望能借此來讓蘇武放棄抵抗。
在當時，北海是匈奴作爲流放犯人之地，可想而知生活條件有多惡劣：常年冰天雪地，吃飯更是上頓不接下頓，只能在被流放的地方尋找老鼠的洞穴。通過挖老鼠洞抓老鼠烤着吃來充飢，有時候找不到老鼠，更是隻能拔野菜來吃。
蘇武就是在這樣的條件之下，硬生生地撐過了長達十九年，也沒有動過投降的念頭。
3.蘇武作爲使節，代表着漢朝的形象
蘇武即便是被匈奴囚禁流放於北海，他依然揹負着一個身份，那便是漢朝的使節。而使節的作用衆所周知，是代表着一個國家的形象。使節的所作所爲，意味着你在他國時，你的所作所爲就代表着整個國家。
在那起謀反的事件當中，蘇武毫不知情，更別說參與其中。但是作爲出使匈奴的大漢使團的主要負責人，即便是你毫不知情，但你的部下參與裏匈奴造反的話，作爲漢朝的主要負責人的蘇武，必然牽扯其中。因爲這與原本的求和背道而馳了，自然而然，單于會將主要的責任歸於蘇武。
再回到之前的那個問題：蘇武餓得吃野菜，爲何卻不吃羊活命呢?對此，匈奴人表示：你吃一個試試。
蘇武在流放時期，不吃羊的原因是，羊是匈奴人給他的。而單于讓他放的羊羣並不是普通的羊，而是一羣公羊。公羊並不會產仔，自然而然數量並不會隨着生出小羊之後增加。假若蘇武因爲肚子餓殺了公羊來吃，對單于來說就代表着蘇武本人已經承受不住折磨，倘若再繼續對蘇武施壓。已經失去氣節的蘇武，沒有了爭辯的可能性，自然而然他就會投降。
如果蘇武知道吃了自己放的羊以後，倘若單于過來再次勸降發現羊的數量減少了，他說話的口氣便不會像之前那樣硬氣。畢竟你吃了不屬於你的東西，這滿滿的都是“套路”。
另外一個原因就是，蘇武並不是普通人，他是被漢武帝親自任命的漢朝使節。他的一舉一動都代表着整個漢朝的形象，尤其他還是前往匈奴的大漢使團的領隊。自然不能做事隨心所欲，更別說做這種有辱於國家形象的事情。
假若他吃了自己放的羊，不用想漢朝本國人民和朝廷怎麼說自己。單單是在匈奴的單于和當地的人都會覺得：原來從漢朝過來的大使就是這個樣子，監守自盜，只是隨隨便便折磨一下就放棄抵抗了。
在北海那個地方，蘇武艱難地度過了十九年之後，終於回到了自己的祖國，他也因爲自己的堅韌不屈而被世人所傳頌。
