對闖王李自成很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
黃昏，殘陽如血正緩緩下落。牧馬人李守忠收工回家。李守忠的家就在陝西米脂縣李繼遷寨，李家寨不遠就是無定河，此時的無定河兩岸茅草和蘆葦都十分豐茂，正是放馬牧羊的大好季節。
野草沙沙，馬兒嘶鳴，這些李守忠都無心欣賞。他快步向自己的家走去，當到了家門口的時候，就聽到了妻子撕心裂肺的嚎叫聲。
李守忠三步兩步邁上前去，推開院門，就在這一瞬間、一剎那，咔嚓一聲巨響，緊接着一道閃電由東南方向疾馳而下，照到了李守忠的家門。閃電猶如一條全身發着白光的巨大蟒蛇，盤繞在窗前的那棵老槐樹上。耀眼的光芒射到窗櫺上，像巨蛇的信子忽吞忽吐，飄忽不定，形狀恐怖之極。
李守忠竟然被嚇了一跳，他目瞪口呆站在門口，好長時間，就像泥塑木雕一般一動不動。大蟒蛇轉瞬即逝，屋子裏傳來了妻子一聲尖銳的喊叫，繼而一切歸於靜寂。緊接着，屋裏又傳來了嬰兒洪亮的哭聲。李守忠懸着的心終於落地。
這個剛出生的男兒就是李守忠的次子李自成。這一天是公元1606年八月二十一日，是大明萬曆三十四年。
陝西米脂縣李繼遷寨，距離縣城約二百多裏，是個偏僻貧窮的小山村。村民住的都是土舍或窯洞。這個小山村傳說是西夏國主李繼遷的出生地，因此就以李繼遷的名字做了村名。李繼遷的孫子李元昊曾正式稱帝，定國號爲“大夏”。李自成自稱是李繼遷的後人，然而到了李自成這一代已經過了六百多年，李繼遷寨已經衰敗的不成樣子，李自成也是家境貧寒。
李自成的曾祖父李世甫，祖父李海，父親李守忠，代代都是單傳。李守忠很想改變這種人丁不旺的狀況，就想多生兒子，但是最後還是沒有改變。李自成本來有個哥哥叫李鴻名，但是也早年因病去世，嫂子改嫁，留下了侄子李過。李過外號“一隻虎”是李自成橫行天下的得力助手。
李鴻名的母親也早死，李守忠又娶石氏爲繼室。石氏到李家後卻多年不育，李守忠就攜石氏到華山，祈求神靈賜給他們兒子。據《明史》和一些野史記載，神靈將以破軍星轉生爲他的兒子。於是，李自成出生的時候，頗有異象出現。據說，李自成出生的頭一天晚上，李守忠夢見一個壯士，騎着高頭大馬闖入他家，長嘯數聲，周繞其室。此事的真僞實難以考證。但是在古時候，大人物的出生，往往或多或少地都有一些異象出現。當然，這也有可能是後人或者是他本人杜撰的。無非也就是證明自己的所作所爲是天意如此，爲自己的作爲增添一些主觀能動性的力量，顯得自己名正言順而已。
李守忠求子心切，多方努力，也終於是功夫不負有心人，他不但如願以償地有了一個兒子，而且這個兒子還幹出了驚天動地的大事情，還做了幾十天的皇帝。這恐怕是李守忠無論如何也沒有想到的事情。
好了，李自成的家庭背景和出生過程基本就是這樣。下面簡單介紹一下李自成的生平。
李自成：(公元1606~1645)明末農民軍起義領袖，本名李鴻基，陝西米脂人，世代務農。李自成童年時給地主放牛，少年時代又當過傭工和鐵匠，二十一歲的時候，在本縣銀川驛站當驛卒。
1629年，李自成參加起義軍，他先在王左掛和張存孟部當兵，1631年投奔闖王高迎祥，轉戰河南、湖北、陝西一代。1635年義軍滎陽大會，爲了粉碎明朝的軍事圍剿，李自成提出分兵定向、主力出擊的方案，受到各部首領的一致贊同。這次大會，李自成開始嶄露頭角，走上了起義軍的將領崗位。會後，他同高迎祥和張獻忠一起東征鳳陽。
1636年，高迎祥犧牲，李自成被義軍擁戴爲新的闖王。1638年，李自成的起義軍被洪承疇打敗，率劉宗敏等僅剩的十八騎突圍，潛伏在商雒山中。1640年，李自成復出，進入河南。他提出了“均田免糧”等口號，深受羣衆歡迎。次年，李自成的義軍攻佔洛陽，殺死福王朱常洵，開倉濟貧，部隊發展到百萬之衆。
1643年，李自成在襄陽稱新順王，不久在河南汝州殲滅陝西總督孫傳庭的主力，趁機佔領西安。次年夏曆元旦，建立大順政權，年號永昌。3月19日攻佔北京，推翻了大明王朝，並迅速控制了長城以南淮河以北的廣大地區。這時，起義軍領袖產生驕傲麻痹情緒，明將吳三桂投降清軍，勾引清軍進入山海關，李自成迎戰失利。4月30日李自成退出北京向陝西轉移。1645年，在湖北通山縣九宮山遭遇地主武裝突然襲擊，李自成英勇犧牲。
李自成領導了歷史上規模最大的農民起義軍，縱橫捭闔十幾年，手下雄兵百萬，幾經失敗，又幾經再起，最終推翻了將近三百年的大明王朝，這樣的傳奇經歷絕對不是一個普通人能夠擁有的。那麼，李自成到底是怎樣一個人?
第一、李自成生活簡樸，虛懷若谷，待人以誠，有很大的人格魅力。
李自成讀過幾年書，粗通文墨;練過武術，體格強健;他不好聲色，生活樸素，與部下同甘共苦;對投降過來的人，他也放心任用，坦誠相待;對於以前的敵人，合作後他也不計前嫌，這都是一個首領人物的應有的氣度。相比之下，張獻忠等其他同時代的農民軍首領都不具備李自成的這些良好的素質。所以說，李自成能夠帶領百萬大軍，攻克京城，也絕非偶然。正是他本人這些優良的品質，使他具備了強大的向心力，領導義軍推翻了明朝。李自成進京以前，他的這些品質使我不由自主地想起兩句格言：
壁立千仞，無欲則剛;海納百川，有容乃大!
第二、李自成當時揭竿而起，具有的正當性無可厚非。
大明王朝沒有擺脫封建王朝“週期率”的怪圈，它持續了將近三百年，後期更是黨爭激烈、貪污成風、宦官專權等等已經到了政治肌體徹底腐朽，嚴重阻礙生產力發展的境地。明朝末年，苛捐雜稅一再加徵，百姓民不聊生、哀鴻遍野，明王朝已經成了歷史前進的包袱，爲了民族的利益，而不是爲了朱家王朝的利益，大明王朝的覆滅是必然的。《明史》雲：
“明之亡，亡於流賊，而致其亡之本，不在於流賊也。”
所以，過去有些士大夫對李自成斥之爲“”、“寇”其實有失公允。
第三、李自成當然不是白璧無瑕，更不是十全十美，他帶領的義軍有不可避免的侷限性，對文化的破壞也是屈指可數的。
與把李自成斥之爲相反，有些人又產生了把李自成的形象塑造成救民於水火，完美無瑕、超凡入聖的大英雄、大豪傑、大功臣，也不是實事求是的態度。
李自成也有不可避免的侷限性。他的農民軍對古建築和歷史文物的破壞令人髮指。 他焚燒鳳陽皇陵，砍伐了三十餘萬株生長了二百多年的松柏樹;毀壞承天皇陵，焚燒多地藩王的王宮;毀掉昌平十三陵的享殿，燒燬松柏樹;撤離京城時，燒燬九門城樓，還燒燬故宮的宮殿。
李自成的義軍爲了發泄私憤，燒燬大量的歷史文物，我們應該給予揭露和批評。
第四、李自成的軍隊和政權沒有任何宗教色彩，是一種進步標誌。
封建社會的農民起義，大多利用宗教組織來發動羣衆。如:東漢末年的黃巾起義是利用太平道來組織發動羣衆的。東晉時期的孫思、盧循起義，是利用天師道教，也就是開始所稱的五斗米道教。北宋末年的方臘起義是利用的明教。還有南宋的鐘相、楊幺是利用的巫教。元朝末年的紅巾軍起義、明朝永樂年間的唐賽兒起義、明末的徐鴻儒起義、清朝嘉慶年間川楚農民起義都是利用的白蓮教。
在明末那種背景下，李自成起義卻沒有利用宗教，而是用合乎民心的口號和綱領來發動羣衆，無疑是一種進步性。
李自成推翻了一個王朝，卻沒有建立鞏固一個新的王朝，很快陷入失敗，原因何在?
第一、流寇主義嚴重。
李自成起義剛開始，由於力量薄弱，採取游擊戰來壯大力量、擇機發展隊伍是正確的策略。但是，當他的力量壯大到已經具備了明顯的優勢的時候，流寇主義的危害性暴露無遺。李自成只關心軍事上的勝利，很少考慮加強佔領區的地方政權建設，結果就是一個接一個地打下城市，又一個接一個地丟失，直到最後也沒有建立起一個鞏固的根據地。李自成任命的地方官都十分草率無能，他們一旦聽說前線打了敗仗，立即就會驚慌失措、進退失據。
像劉邦有關中爲根據地;朱元璋有應天府爲根據地，他們都是把根據地治理的根基牢靠穩固，進可攻、退可守。而李自成卻沒有。李自成山海關失敗後，倉皇撤退，原來的控制地區卻到處都是反叛，使得他無存身之地，只能一逃再逃，直至敗亡。
第二、進京以後，策略一誤再誤。
1、追贓助餉，打擊面太大。當時大量的內帑已歸大順所有，軍餉已經足夠。如果要追贓助餉的話，應該只是追查少數民憤極大的人，即可充實軍餉，又可收攬人心。對於大多數官員，應該給予寬容，待大局穩定之後再慢慢甄別發落。李自成卻是對四品以上官員一概嚴刑追贓，後來又擴大到一些四品以下官員和一些中等商人，搞得人心惶惶、民怨沸騰。嚴重危害了大順政權在京師的統治。
2、在爭取吳三桂的問題上一錯再錯。拷打吳三桂的父親，抄沒他的家財，已經對招降吳三桂不利。後來劉宗敏又強佔了陳圓圓，使招降吳三桂的計劃徹底失敗。吳三桂在關鍵時刻，率精銳部隊投降了清軍，鑄成了無法挽回的大錯。
3、李自成的軍隊軍紀渙散，享樂主義滋長。軍隊在京城大肆搶掠甚至侮辱婦女，使得大順很快失去了民心。有人向劉宗敏反應情況，劉宗敏卻說:
“此時只憂兵變，民何足言?”
好一個“民何足言?”大順政權的第二號人物這種態度，軍紀自然越來越壞。
第三、李自成對大明降將處置過於草率。
李自成對於降將一律寬宏大度，而且妥善安置，優待有加。他不僅僅是讓很多降將仍然率領舊部，有的還在原地駐防，官階也儘量給予提升。有的降將像陳永福、馬科甚至被提升到了權將軍，和劉宗敏同級。好多的降將都加封了爵位。李自成的做法對誘降敵將有一定的作用，但是在他們還沒有立功的情況下，就大幅度地加官進爵，就讓他們感覺這一切來得太容易了。另外這些降將的舊部照舊不動，不對他們進行重新改編，他們就很容易走上反叛的道路。事實證明：清兵入關以後，除了陳永福等幾個少數降將，大部分降將又紛紛投降清軍。而且好像他們投降的很坦然，良心也不受任何譴責。
明朝降將唐通叛李降清以後，還積極進攻米脂一帶，給大順政權的後方造成非常大的傷害，使得李自成固守陝西的計劃破產，導致了兵敗如山倒的惡劣局面。
第四、大順政權，始終沒有贏得知識分子的支持。
由於李自成的重武輕文，因此他對知識分子的作用缺乏認識。依靠武力得天下，但是不能依靠武力治理天下啊!李自成不相信這個道理，他規定大順政權，文官必須聽命於武官。
知識分子雖然無拳無勇，但是他們的影響力卻是巨大的。這種影響力看不見、摸不着，但是對一個政權的是否穩固卻可以起到重大作用。像漢初的張良;明初的劉伯溫、宋濂等人。李自成身邊缺乏這樣的人才，這也是大順政權很快陷入崩潰的重要原因之一。
第五、李自成的團隊建設欠佳，身邊始終沒有形成一個鞏固的高水準的領導集團。
像劉邦身邊就有蕭何、韓信、張良等人;曹操身邊就有郭嘉、荀彧、程昱、曹仁等人;趙匡胤身邊就有趙普、王昌齡、潘仁美等人;李世民身邊就有劉文靜、長孫無忌、李靖、房玄齡、杜如晦等人。而李自成身邊的劉宗敏愛呈匹夫之勇而且貪財好色，又缺乏戰略眼光，史上有“狂犬之猛也。”的評語。劉宗敏卻領導着文官，很難想象他能領導大家做出正確的決策。大順政權的文官之首牛金星小勝即驕、心中狹隘、妒賢嫉能史上有“井窺之智也。”的考評。集團唯一一個足智多謀的李巖還被冤殺。
沒有形成一個優秀的管理團隊，德才兼備的文臣武將基本沒有，這是大順政權失敗的又一原因。
第六、李自成提出的“均田免糧”似乎很理想，但不合時宜。
應該說，這個政策很好，對廣大農民很有誘惑力。它吸引了大批貧苦農民興高采烈地參加了起義隊伍，但是，這種口號從根本上來講還是小農經濟思想的產物。小農經濟具備不獨立性、不穩定性和落後性。這就註定了當時的中國封建社會的農民還不能擺脫封建生產方式的束縛，而只能對封建的生產方式進行調整和改良，最終還是被封建的生產方式所吞沒。這也是衆多農民起義失敗的根本原因。
李自成的口號起初對於壯大隊伍起到了促進作用。但是，當時的生產力還沒有發展到一定程度，強力推行這樣的平均主義政策，只能恢復原始的生產方式和生活方式，帶有一種空想的復古主義特點。這種空想在當時是不可能實現的，李自成沒有及時拋棄這種平均主義的空想政策，是一個致命的失誤。這種政策後來對大順政權的危害性很大，也是李自成失敗的一個重要原因。
”吃他娘，喝他娘，打開大門迎闖王，闖王來了不納糧。”
窮困潦倒的農民唱着歌盼望着闖王的到來。大家覺得他們的歌除了像喝了興奮劑，頭兩句是不是還有着消極頹廢的一面?
李自成領導下轟轟烈烈的農民起義和建立的大順政權以失敗告終，令人深思。我以尊重歷史的態度，簡單介紹一下李自成的生平，因水平有限，文中不盡之處，請大家批評指正。
