公元1402年，即建文四年(後朱棣廢建文年號，改爲洪武三十五年)，朱棣打着“清君側”的旗號率軍攻入了當時的都城南京。建文帝朱允炆自知無力迴天，在皇宮裏放了一把大火之後就消失得無影無蹤。儘管朱棣在灰燼中找到了三具焦屍，卻無法辨認，建文帝的下落成了朱棣的心腹之患。幾百年來，關於建文帝的下落說法層出不窮，也更加給這件事增添了幾分神祕的色彩。
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在福建、雲南、浙江、廣西等地，都對外稱發現建文帝生活過的蹤跡，有寺廟，有遺物，甚至還有後代拿出家譜，但大多隻是附會罷了。最近一座福建寧德的百年古墓，經過南京大學明史研究權威潘羣教授、明史學者馬渭源等中國明史研究專家認定，基本確認是建文帝之墓。專家還列出了四點證據，讓人不得不信服。
首先，專家在墓的上方發現了火龍珠，由此推斷墓葬屬於明代，且墓葬坐北朝南，並雕有閉嘴龍的紋飾，須知這樣的紋飾除了皇帝之外，可不是尋常人敢用的。
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其次，這座古代沒有任何文字標識，沒有年代、沒有死者姓名、沒有生平，這種現象在一般的大型墓葬上是不可能的。專家推斷得出結論，正是由於朱棣得位不正，建文帝不認可他的永樂年號，但也不可能明目張膽用建文年號，索性什麼也不寫，留給後人去考證。
第三點，墓地旁邊不遠處有座支提寺，寺中保留着一件明朝的袈裟，上部兩邊有9條金龍，中間還有5條金龍，再明顯不過的“九五之數”，這是隻有皇帝才能使用的啊。專家認爲建文帝早就備好了這件袈裟，在城破之時假扮和尚才逃出生天。
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最重要的一點，墓地附近的上金貝村的族譜記載，他們的祖先名叫鄭三合，乃是明朝時期遷居於此。專家查閱史料發現，當年陪同建文帝出逃的22位大臣中有一位名叫鄭洽，“三合”正是“洽”字拆分而來，難道這只是巧合?
此古墓是否真的是建文帝的墓葬?建文帝的出逃之謎是否能夠就此揭開，還有待進一步的考古發掘。
