黃帝曰：經脈十二者，別爲五行，分爲四時，何失而亂，何得而治?歧伯曰：五行有序，四時有分，相順則治，相逆則亂。
黃帝曰：何謂相順?歧伯曰：經脈十二者，以應十二月;十二月者，分爲四時;四時者，春夏秋冬，其氣各異，營衛相隨，陰陽已和，清濁不相干，如是則順之而治。
黃帝曰：何謂逆而亂?歧伯曰：清氣在陰，濁氣在陽，營氣順脈，衛氣逆行，清濁相干，亂於胸中，是謂大悗。故氣亂於心，則煩心、密嘿、俛首、靜伏;亂於肺，則俛仰喘喝，按手以呼;亂於腸胃，則爲霍亂;亂於臂、脛，則爲四厥;亂於頭，則爲厥逆、頭重、眩僕。
黃帝曰：五亂者，刺之有道乎?歧伯曰：有道以來，有道以去，審知其道，是謂身寶。
黃帝曰：善!願聞其道?歧伯曰：氣在於心者，取之手少陰，心主之輸;氣在於肺者，取之手太陰滎、足少陰輸;氣在於腸胃者，取之足太陰，陽明不下者取之三裏;氣在於頭者，取之天柱、大杼，不知，取足太陽滎輸;氣在於臂足，取之先去血脈，後取其陽明、少陽之榮輸。
黃帝曰：補寫奈何?歧伯曰：徐入徐出，謂之導氣;補瀉無形，謂之同精，是非有餘不足也，亂之氣相逆也。黃帝曰：允乎哉!道;明乎哉!論;請着之玉版，命曰：治亂也。
