太平天國運動會，清政府是怎麼對待戰俘的?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
清末的時候出現了一次非常強大的農民起義，這個組織就是太平天國，雖說太平天國在短時間內崛起又在短時間內滅亡，但他對清朝的打擊是不小的，並且加速了清朝的滅亡。
這次運動的領導人是都一些農民，眼界不高，從開始到結束都有內鬥，而且對待普通羣衆手段殘忍，不是臣服他們的就是全部格殺勿論。聽說他們路過一個村莊因爲村長的幾句不敬的話就屠殺了整個村長，老人小孩都被殺個乾淨，婦女被姦淫無數，真的也算是沒有人性了。在清朝和太平天國大戰的時候，最爲倒黴的就是兩邊士兵，生死由命，上一秒生，下一秒就不知道死了，關鍵是爲什麼而戰鬥都不知道，白白送了好多性命。最後太平天國運動失敗了，那在太平天國投降後，清軍如何對待俘虜?
根據記載，清朝對待投降的士兵是一點都沒有人性的，因此投降的時候都沒有一個好的結果，除非你還有利用價值，不然很多人手剛舉起來，表示投降，下一秒就被砍了腦袋，一句話都沒哼一下。清朝的軍隊對待投降的士兵的方法有好多種，但是投降的士兵都改變不了一個結局，那就是死亡，能改變的就是如何個死法而已。其中最簡單的死法，就是上面提到過的，一刀下去把頭顱砍了，其實比照一下這一刀下去的死法應該是最好的死法了，至少死的不痛苦。
聽說那時候清朝軍隊抓到降軍的時候，會把他們困成一排排的，趕向對方的部隊陣地。這些士兵面對這自己曾經的兄弟，戰友，只能狠下心殺過去，因爲清朝規定，要想活命，必須殺掉一個曾經的戰友才能活下來，不然就會在戰場上消逝掉，不留一點遺蹟，最多就是自己的屍體。
還有一些幸運的投降士兵，他們能夠趁着看守他們的清朝軍隊不注意的時候，逃脫掉，然後隱藏自己的性命，來到一個自己陌生的地方，生活下來，運氣好的還能夠娶上媳婦，生個孩子。
在太平軍的戰俘中，高級將領全部被凌遲處死。洪大全、林鳳祥、李開芳在北京被凌遲，劉瑲琳被湘軍凌遲，石鎮吉在桂林被凌遲，陳朝旺在廬州被凌遲，陳玉成在河南延津西教場被凌遲，張樂行在安徽亳州義門集之周家營被凌遲，黃子隆在無錫被凌遲，陳坤書在常州被凌遲，李秀成在南京被凌遲，藍成春被僧格林沁凌遲，洪仁玕在南昌被凌遲，侯玉田在廣州被凌遲，李世賢在福建漳州被凌遲，胡永祥、譚體元在廣東嘉應被凌遲，賴文光在揚州被凌遲，翼王石達開在成都府北校場被凌遲。
在太平軍的戰俘中，大小頭領也都被凌遲處死。1851年10月3日，沈承章在廣西藤縣華錦村被凌遲。12月12日，何名科在廣西貴縣郭南里被凌遲。福建小刀會首領黃德美、黃光著、黃光揚，上海小刀會首領李鹹等均被凌遲。在圍剿太平軍過程中，清軍往往將戰俘被集體凌遲。1856年9月18日，江南提督和春、都統麟瑞攻陷安徽廬江縣後，一次就凌遲180多名太平天國戰俘。除了凌遲，清軍還以剖心活祭的方式處死太平軍戰俘。
從1851年到1858年，僅僧格林沁就以此刑處死百餘太平軍戰俘。最多一次處死了80多人，設擺祭案，祭奠在連鎮、高唐、馮官屯三地陣亡的8000餘名官兵。清軍處死太平軍戰俘最狠的方法要扒皮剖腸了。在連鎮戰鬥中，僧格林沁將太平軍戰俘全部“剖視腸腹”。江西奉新之戰中，湘軍知府吳坤修將221名太平軍戰俘全部扒皮剖腹處死。《曾國藩奏摺》：“生擒老賊二百二十一名。每生擒一賊，輒剖腸，剝皮掛樹，磔石，見者無不凜凜”。如此大規模極刑處死戰俘，歷史上絕無僅有。
戰爭如果不是爲了抵抗侵略者，我覺得真的沒有什麼意義，一般的士兵爲誰戰鬥都不知道，爲誰付出性命也不知道，軍餉還經常被當官的剋扣。所以我們要好好珍惜現在的和平安寧的生活，保護好自己的家，保護好自己的國家，讓大家都享受生活的安寧。
