古代文人常常聚集在一起形成一個文化交流圈，他們談論觀點，聚集遊樂，並且產出了不少的名篇。其中南北朝齊永明年間，有一大羣文士集合於竟陵王蕭子良左右，形成了一個文學羣體，文學史上稱“竟陵八友。”下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
《梁書·武帝本紀》：“竟陵王子良開西邸，招文學，高祖(蕭衍)與沈約、謝朓、王融、蕭琛、範雲、任昉、陸倕並遊焉，號曰‘八友’。”這些人中，沈約、謝朓、範雲、都是一代文人。
蕭衍(公元464-549年)，即梁武帝，字叔達，南蘭陵(今江蘇常州)人。齊時以文學遊於蕭子良門下，他的詩多淫詞豔句或宣揚佛理之作，格調不高。八人中最有成就的是沈約與謝朓。
沈約(公元441-513年)，字休文，吳興武康(今浙江德清)人，爲齊樑文壇領袖，文學成就較高，和謝朓等開創了“永明體”，講求聲韻格律，促成了詩歌由古體向近體的發展。
謝朓(公元464-499年)，字玄暉，陳郡陽夏(今河南太康縣)人，曾任宣城太守，與謝靈運並稱“大小謝”，擅長山水詩。其詩歌講究平仄四聲，音調和諧且情景交融，自然清發，在文學史上具有重要的影響。
蕭琛(公元478-529年)，字彥瑜，南蘭陵人。少明悟，有才辯。
陸倕(公元470-526年)，字佐公，吳郡吳(江蘇蘇州)人。少勤學，善爲文，文辭甚美，昭明太子蕭統稱其“才學罕爲鄰”。
任昉(公元460-508年)，字彥升，樂安博昌(今山東壽光，一說山東廣饒)人，以表奏見長，與沈約有“沈詩任筆”之稱。王融、範雲的文學成就也比較高。
他們彼此唱和，互相推波助瀾，形成了一股文學潮流。《南齊書·陸闕傳》：“永明末，盛爲文章。吳興沈約，陳郡謝朓，琅琊王融，以氣類相推轂。汝南周顒善識聲韻，約等文皆用宮商，以平上去入爲四聲，以此制韻，不可增減，世呼爲‘永明體”。
永明體作家把聲律和對偶方面的知識運用到詩歌創作上，所作詩平仄協調，音韻鏗鏘，詞采華麗，對仗工整，體裁短小，爲格律詩的產生奠定了基礎，是從“古體詩”到格律嚴謹的“近體詩”的過渡，故又稱新體詩。“永明體”文學家們雖然在運用聲律等技巧上有一些成就，但思想內容卻比較貧乏、空洞，形式主義傾向嚴重。
其中一些骨幹成員，齊亡後仕樑，在蕭衍、蕭綱父子影響下大寫輕靡柔豔的色情詩，成爲宮體詩的主要作家。文學史上又稱這—時期的文學風格爲“齊梁體”。宋嚴羽《滄浪詩話·詩體》：“齊梁體，通兩朝而言之。”清姚範《援郭堂筆記》：“稱永明體者，以其拘於聲病也;稱齊梁體者，以絢豔及詠物之纖麗也。”
