陶淵明之所以這般出名，不僅僅是因爲他的詩，也是因爲他也如李白“仰天大笑出門去”般的，有“不爲五斗米而折腰”的骨氣。那麼，陶淵明是如何做到不爲五斗米而折腰的?若說只是憑骨氣，那麼，我們的這位大詩人，恐怕連發牢騷的力氣都沒了。
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陶淵明(352或365年—427年)，字元亮，又名潛，私諡靖節，世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕爲彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱爲古今隱逸詩人之宗 ，有《陶淵明集》。陶淵明，這個歷史上很出名的人物，流傳了幾千年，從小學我們就知道他，讀過他的詩詞的人，都被他的自然性情所吸引，採菊東南下，悠然現南山，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，都想去做他一樣的人，在這個物慾橫流的現代社會，人人更是想遠離城市喧囂，隱居山林。陶淵明除了留給後人豐富的知識食糧——詩詞，還留下了一種人人追求的精神——隱居。
可是陶淵明爲何敢毅然辭官去歸隱，他怎麼會有如此霸氣，沒有了生活來源他怎麼生存，他的家境狀況又有多少人知道?這就要說，陶淵明也是出身名門，曾祖父陶侃是戰功赫赫的兩晉名將，死後追贈大司馬，位在三公之上。祖父陶茂曾任武昌太守，亦爲地方大員，母親是名士孟嘉之女。家境條件如此優越，必是綾羅綢緞，山珍海味，享用不盡。陶淵明打自小就是一闊綽的公子哥，去做官也就是他生活得的調味品，代代爲官，他不去做官，豈不是對不起祖宗，臉上無光。
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歷史書記載，到了陶淵明這代，家境沒落，所以他最早出仕當官爲州祭酒，做州的文職公務員，乃爲生活所迫，目的在於掙工資維持家用。然而很快他就受不了繁複的文書工作，辭職回了家。之後的時間裏，陶淵明反覆辭職，可謂是辭職專業戶，一生辭職多次，簡直把官府當旅館，每次都呆不了多久就掛印而去，不愧爲辭職界的翹楚。數年的仕宦生涯，使當權者也多多少少耳聞陶淵明的名聲。辭職後沒多久，陶淵明收到了彭澤縣令的任命書，猶豫再三，他決定再嘗試一次踏入官場。
然而很快，詩人發現自己還是不能適應那裏繁雜的政務和森嚴的等級，在一次接待上級監察官督郵的活動中，他因不願卑身事小人而發出不能爲五斗米折腰的豪言，任性地解印去縣，並賦《歸去來兮辭》表明心志，表達了對自己過去屢次身陷碌碌仕途的否定和追悔，決心從此以後歸心三徑，不問世事。這就是歷史上陶淵明著名的不爲五斗米折腰事件，有多少文人志士敬佩他的精神，效仿他的行爲，貧賤不能移，威武不能屈。
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可是辭職之後的陶淵明，依然家財萬貫，有這個底氣，誰人敢能比?雖然到了陶淵明這一代，家境沒落，可是又能沒落到什麼程度，他們家的家世到底多大，誰又知道，不是所有人都有陶淵明的霸氣。據古書記載，在魏晉時期，辭官之後的陶淵明家裏依然良田百畝，家境還算優越，這就是他的底氣。辭職不久的陶淵明生活還是可以的，家裏還有僕人，丫鬟伺候。不爲五斗米折腰是陶淵明最後一次辭職，也辭得最爲徹底。此後，陶淵明一直歸隱田園，儘管不乏友人的推薦和朝廷的徵召，但他始終沒有再離開過那片鬆菊，沒事喝喝酒，看看山水美景，鋤鋤地，采采菊，寫寫詩，生活也怡然自得。
所以並不是陶淵明不願爲五斗米折腰，而是人家根本就不在乎朝廷的這點俸祿，因爲他有不爲五斗米而折腰的資本和底氣。即使辭職去農村種田，去世界看看，也要給自己存點積蓄，留條後路。可不是人人都可以不要五斗米的，隱居，醒醒吧。
