導讀：“哥倆好啊!五魁首啊!六六順啊……”說起酒令，很多人可能就想起了酒桌上這些簡單的划拳遊戲。不過，瀏陽的趙先生精心研究了自己收藏的一本“行酒令”古書，發現古人酒令顯然豐富多了，且多爲即興之作，“明朝人喝酒，拼的是文化啊!”
即興酒令秀出各種神回覆
趙先生愛喝兩口，也酷愛收藏，一次偶然的機會淘到了一本《四老飲社趣樂談笑酒令三卷》。書上未標明作者，但首頁畫着四個人，上書“四老飲社社壇”，也許是四個“酒罈子”聯手之作。書本上半部畫着各種“骰子”點數，寫有“萬里封侯”、“八仙過海”等稱呼，每一個模式底下都代表着“敬客三盃(杯)”、“上客飲四杯”等方式。趙先生解釋，這應該是他們喝酒的規矩，古時文人雅士對行酒令比較講究，而且他們更願挑戰對詩、對對聯、猜字或猜謎等。
如猜字：“什麼路不能動、鳥可食;府不能動、肉可食;山不動、豆可食?均打一字。”對：“鷺、腐、豈”;即興填詞，要求“上要女古人名，中要一物，下要古詩”;作對：“王昭君抱着琵琶唱陽春一曲和婚難”、“趙貞女兠上墳邊哭血淚染成紅杜鵑”。“看看，這都是他們的即興之作啊。”趙先生佩服萬分，除了猜字對題，書中還記錄了各種藏頭詩、嵌字詩、打油詩，什麼古怪的規矩都有，但各種“神回覆”讓人讚歎。
酒令文化濃縮社會背景
酒令最主要目的是活躍酒桌氣氛。據史料記載，酒令由來已久，最早誕生於西周，完備於隋唐。《紅樓夢》第四十回中鴛鴦吃了一盅酒，笑着說：“酒令大如軍令，不論尊卑，唯我是主，違了我的話，是要受罰的”。
“從行酒令中能看出一個時代的社會背景。”趙先生說，《四老飲社趣樂談笑酒令三卷》應該是內部私刻印刷品，但從“大明天下一統”等字眼可以推測出來自明代。同時書中言辭大膽開放，甚至還有“風月令”、“豔辭令”等酒令，佐證了明朝民風開放的社會風氣。“喝了酒只會扯談”在趙先生看來，只是學了古人的“形式”，以酒會友，出口成章，纔是中華酒文化傳承的瑰寶。
