王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號半山，漢族，臨川(今江西撫州市臨川區)人，北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家。王安石是宋神宗時期一場大改革的策劃人。“王安石變法”在當時產生了很大影響，但可惜的是，這場變法最終失敗了。
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變法的本意雖好，但是在執行過程中出現了太多失誤，爲保守派留下衆多口實，最後只得停止。但令人奇怪的是，當時提出取消變法的理由居然是“天災”，說是因這場變法使老天爺震怒，因而不降甘霖，使人民飽受旱災之苦。這種理由當然不足爲信。之所以會有這麼荒唐的結論，都是因爲一個叫鄭俠的人。
鄭俠是當時的光冊司法參軍，曾受王安石提拔，因而心存感激，一心要盡忠報國，回報王安石的知遇之恩。任滿入京述職，王安石問他在地方上的見聞，他道：“青苗法、免役法、保甲法、市場法，以及邊疆的軍事狀況，都不大妙，使在下心不能安。”王安石很不高興，改任鄭俠爲監安上門。因此鄭俠便與王安石結怨。
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監安上門是守門的官。那幾年大旱成災，四方饑民每日涌入京城謀食的不計其數。饑民個個面黃肌瘦，衣不蔽體。鄭俠將看到的慘相畫了一幅圖畫，再加上一道表章加以說明，說這些都是新法造成的。
表章中還說：“若能按照臣的請求，廢除新法，治新黨諸人之罪，十天之內，若天不降大雨，請斬臣之頭，掛在宣德門外，以正欺君之罪。”這一亡命之徒與新法作賭，結果使得宋神宗甚爲震驚，次日便採取各種措施追究新法失誤。
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其實，這也不過是皇帝老子的一個藉口而已，他要以此事平息旱災之年老百姓的不滿情緒。那種年頭，遇上這樣的大災荒，什麼法也免不了百姓流離。不過，新法因此成爲衆矢之的，新法的推行者便成了替罪羔羊。這就是變法因爲“天災”而失敗的原因了。
