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有人說,北宋王朝的覆滅是基於王安石變法而遺留下的社會根源。也有的人說，北宋的覆滅其實就是宋徽宗的靖康之難一手造成的。
其實這都不是根源答案，北宋爲何會覆滅，根源應該是北宋歷代君王所一代代遺留下的思想所導致，再深層次追溯，北宋的覆滅和宋太祖趙匡胤也有這很大的聯繫。
在研究北宋歷史時，我們可以發現，北宋建立時，整個中原大地最北方防備遊牧民族的防禦地帶幽雲十六州,卻被契丹人佔領，因此，這就給北宋的覆滅埋下了一個伏筆。
或許很多人不瞭解幽雲十六州,到底有着怎樣的戰略價值，我們這樣來講大家或許就清楚。整個中原大地呈現出西高東低的地勢劃分，同時又呈現出北高南低地的地緣分佈，並且幽雲地帶多山脈，中原人軍隊如果能夠佔領這裏，依託於幽雲一代的山脈優勢，就可以達到用步兵抵禦遊牧民族騎兵威脅的目的。
換句話說，幽雲十六州就是中原王朝北方屏障，而失去了這裏，那麼，敵人騎兵部隊將長驅直入攻入南部平原，而平原作戰本身就是騎兵佔據優勢，所以，失去幽雲十六州，這對新成立的北宋王朝而言，就相當於把自己的腹地赤裸裸展現給契丹人。
失去燕雲十六州，北宋失去北部屏障
因此，北宋的建立其實還是建立在一個危機四伏的情形下。而也有史學家認爲：“北宋的覆滅其實從一開始就註定了，君王思想纔是王朝覆滅的根源。”北宋建立時，帝國已經失去了幽雲屏障，而對於奪回這塊戰略要地，北宋表面表現強硬，實際上卻十分疲軟。
北宋剛建立時，因爲北漢的緣故，幽雲十六州被割讓給契丹國;而等到北漢被吞併後，北宋想拿回幽雲十六州，就必須要面對契丹這個強敵。但是，北宋剛剛建立，根本沒有太強的實力去對抗契丹。
另外，北宋的軍隊絕大多數都是步兵，失去幽雲之地的依託，北宋步兵根本就無法抵抗契丹騎兵。而趙匡胤也深知北宋的實力，還沒有能力去撼動契丹，因此，在幾輪象徵性用兵後，北宋對遼戰略開始從強硬轉向靈活。
爲什麼說，對遼戰略開始從強硬轉向靈活了呢?這其實和北宋面臨的國家處境有着很大的關係。當時的北宋盛行文人之風和經商風氣，北宋的財政收入是遠超契丹，所以說，北宋就不缺錢。
同時，這就存在了一個弊端，國家究竟是大力發展軍事還是經濟呢?發展軍事的話，按照北宋現有的處境來看，至少也得需要個幾十年，而且這幾十年還得源源不斷地投入經費。如果發展經濟的話，這根本就不需要幾十年，因爲按照北宋目前的經濟基礎，稍微一發展直接就經濟起飛。
趙匡胤發展經濟，造成文學風氣盛行
因此，趙匡胤在衡量利弊後選擇發展經濟，畢竟他認爲有了錢，國家纔有精力和經費去搞別的。可能我們常人的認知裏都認爲有了錢，發展民生和軍事完全沒得問題。而現實的確是如此，北宋通過花費巨資來打造部隊，裝備、戰馬、武器都是最高配置，然而北宋缺少的恰恰就是能作戰的人。
爲什麼這樣講?北宋朝廷大力發展經濟，這就給世人宣告一個理念，我們北宋王朝國家發展以經濟建設爲主，所以只要搞好經濟建設，啥都有了。另外，隨着經濟財富的寬鬆，人民的收入有了保障，也衣食無憂了，沒有了貧困和飢餓的影響，那麼下一步怎麼搞?當然是發展精神文化建設。
有關精神文明建設這是關係到一個國家、一個民族至關重要的東西，如果國家大力發展文學文化精神建設，那麼，這就出現一個大問題，文化之風盛行，人們都去讀書了，誰去打仗。
另外文學風氣的盛行與之伴隨的就是習武之風的衰落，一漲一降是社會常態。北宋沒辦法兩頭抓。文學風氣直接把北宋民衆的思想觀念給定型了，這也使得北宋人士都沒有習武報國的願望，也缺少了北人彪悍鬥狠的信念。
趙匡胤、趙光義對收復燕雲十六州，心有也讓力不足
我們再看看，趙匡胤和趙光義兩個皇帝執政期間，這兩位北宋初代君王雖然對奪回幽雲十六州的態度十分強硬迫切，但是，他們真正落實下去的軍事部署卻很少。特別是趙匡胤，雖然揚言不奪幽雲十六州，自己寢食難安，但是他執政期間，幽雲十六州奪回來了嗎?沒有。
不管是軍隊征伐還是各種和談，人家契丹人就一個意思，幽雲十六州是你們中原人君王送給自己的，所以，屬於自己固有領土，如果你們想要拿回來，那麼，有本事就發起戰爭吧?對於契丹人的態度，趙匡胤並沒有窮兵黷武的挑起戰爭。
因爲他知道，就算挑起戰爭，靠着北宋這些部隊，頂多就打一些勝仗，要想真正殲滅契丹部隊，那是完全不可能的事情。那麼，趙匡胤是如何解決這件事?最開始，趙匡胤提出拿錢換幽雲十六州。但是遼國的天子很顯然不是智力低下者，他們當然自己幽雲十六州在自己手裏就是一個下金蛋的母雞，想靠一筆錢就拿回去，這完全不可能。
“納貢”政策帶來的好處，加速“重文輕武”思想的蔓延
趙匡胤甚至開出了天價，契丹統治者都絲毫不鬆口。那麼，既然幽雲十六州買不到，北宋又無法對抗契丹騎兵的侵擾;在沒有辦法的情況下，趙匡胤就只能夠花錢買和平，通過每年給歲幣的名義來穩住契丹統治者，讓他們儘量少的南下侵犯。
北宋通過這種破財免災的方式，也的確一定程度穩住了北方契丹人南下的野心，但是，這也意味着每年北宋國庫就得花出一大筆錢給遼國繳納保護費。後來，漸漸地趙匡胤和趙光義發現，每年給歲幣的方法真的能夠讓邊境保持長治久安，於是，這種歲幣傳統就由這倆兄弟君王漸漸傳到後面的北宋君王的觀念裏，不管是那一代君王，基本上每年都會給歲幣。
能用“納貢”來解決邊境問題，軍隊的存在意義就不大了，因爲邊境和平，何必養一大堆軍隊在那裏白白消耗糧草呢?因此，重文輕武的思想開始在王朝內蔓延，並且形成了一種主流思想。
這種思想究竟嚴重到什麼程度，整個北宋朝廷同級下的文官遠比武官的權力大，而一品武官甚至還比不上三品文官。還有就是武官漸漸發展成爲了世襲制度，也就是習武家族化，北宋的將領們大多數都是一些前代將領之後。所以，在這種風氣影響下，北宋哪裏還有人願意去當兵，都想拿着筆桿子指點江山。
北宋的獨裁製度也標識北宋最終將走向滅亡
趙匡胤在黃袍加身後，就通過杯酒釋兵權的方式，解除了諸多將領的兵權，並開始實行中央集權制度;北宋的中央集權制度和其他王朝不一樣，他們是真正地把權力掌握在自己的手裏，而且還一點權力都不下發給臣子。
就算是後面的慶曆變法，還是王安石變法，其實都是君王給予支持，這纔有變法的落實，如果君王不贊成變法，范仲淹、王安石講出個花都沒有任何作用。並且，北宋在政治制度上也是不斷地深入把控，只要北宋統治者認爲，有些權力自己沒有掌握到手裏，那麼，就會坐立不安，因此，他們想盡辦法都要拿回權力。
然而，權力過度集中也不是一件好事，就拿軍權來講，君王把控住軍權，就連將領帶兵在外，權力還是被君王把控，那麼，將領打仗就受到了嚴重的限制，他們部署每一次安排都要向皇帝彙報，等得到君王的允許，纔可以實施，這期間就存在一個時間差，這種時間差也完全使得一項戰略部署錯失良機。
並且，北宋在軍事和外交方面的過度掌權，直接通過硬性地斷掉了軍事外交方面的發展，畢竟軍事和外交方面的人才，想要在這方面施展抱負是極爲困難的。
另外，北宋君王對待外敵入侵所表現的軟弱性，也嚴重影響到下面的士兵，士兵看君王都害怕北方入侵，更別說自己了。
於是，君王過度獨裁就直接影響到士兵，那麼，士兵又怎麼可能爲國家捨生忘死?因此，北宋的中央獨裁製度也標識北宋最終將走向滅亡。另外，北宋其實也沒有辦法去放權，因爲太祖黃袍加身的案例是懸在頭上，他們擔心自己的帝位不保，因此，歷代北宋帝王都對權力的把控力十分的巨大。
結尾
北宋的覆滅從一開始就註定了，君王對國家的影響實在是太深遠了，再加上整個國家實行的國策和發展道路，都是避開軍事發展，換句話說，他們認爲軍事發展完全沒必要，因爲只要每年交歲幣，邊境哪裏會來那麼多戰亂呢?
然而，也恰恰是這種思想的影響，直接導致了北宋荒廢了軍事，並還施行重文輕武之風，於是乎，沒有軍事作保障的國家最終命運都不會太好。這也是北宋覆滅的真相。
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