王安石是中國北宋歷史上著名的文學家，政治家，改革家，詩人。王安石潛心研究經學，著書立說，被譽爲“通儒”。稍長之時，便跟隨自己的父親四處遊歷，見慣了底層人民的生活。
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後來等他考中狀元，也一直都沒有脫離羣衆，他放棄了在京的安逸生活，選擇了外放爲官。正是因爲他長久的接觸底層人民的生活，才能夠發現國家當時出現的問題。面對這些難以解決，但明顯已經開始動搖國本的問題，王安石並沒有選擇視而不見，而是提出了具體的措施。不過可惜的是，這些改革措施，在當時並沒有受到統治者的重視。
宋神宗還是太子的時候，就對王安石的變法措施很感興趣。等到宋神宗繼承皇位，這位年輕地帝王迫切的希望通過自己的努力來改變這個國家，使自己的國家越來越好，這個時候王安石便進入到神宗眼裏了。
宋神宗單獨召見了王安石，並且同王安石議論了改革的方方面面，最終他拍案定稿，決定開始實行改革，此次改革由王安石全權負責。於是在熙寧年間，一場由統治者支持，王安石全面領導的改革開始了。
按理來說，王安石的這場改革得到了當時中國最高領導人的全權支持，而改革的實施又是以他這個提出者作爲主導的，最後應該是能夠成功的。可是最後的結果卻是，王安石的變法最後以失敗而告終，並且改革還給當時的國家帶來了許多的問題。爲什麼會出現這樣一個結果呢?這要從以下幾個方面來看。
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首先，宋神宗雖然支持王安石變法，但他不是一位果斷的帝王，當王安石的變法受到世人質疑的時候，宋神宗自己漸漸的也開始對是否應該進行變法進行了懷疑。甚至有些時候，宋神宗對於王安石提出的政策持反對意見。統治者的動搖，對於王安石變法的施行產生了極大的影響。
其次，守舊派和正直派大臣的全面反對。王安石的此次變法，動搖了勢力龐大的封建大地主大官僚階級的利益，從變法施行的一開始就遭到了他們的反對。這也就算了，隨着變法的逐漸施行，一些問題漸漸的暴露出來。當時的一些正直派大臣，比如司馬光等人，認爲王安石的變法是與農民爭利，因此也開始站在王安石的 對立面。兩股力量的共同反對，爲王安石變法帶來巨大的阻力。
第三，王安石變法自身存在的問題。此次變法的主要內容爲青苗法、均輸法、免役法、市易法、方田均稅法。這些措施看起來是沒有問題的，但是大多數政策對於當時的社會環境而言，太過超前。這就出現了什麼問題呢?下層官員在實行這些政策的時候，使用強制性的手段，使得當時的人們苦不堪言。
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王安石“不與民爭利而國富”的軌道偏離，變成了國家於人民爭利。這些情況的出現，不僅使得當時的百姓怨聲載道，對於王安石越發的不滿。同時也使許多正直清白的大臣倒向頑固守舊派，與守舊派一起反對變法的進行。
北宋的滅亡，源於靖康之恥。而許多人把靖康之恥出現的根源歸結於王安石身上，認爲正是王安石變法的實施，才導致了靖康之恥的出現，導致了北宋的滅亡。
