對古代皇帝交流很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。古代沒有普通話，大臣上朝說方言時，皇帝聽得懂嗎?
古代雖然沒有普通話，但歷朝歷代其實都有自己的官話，作爲上朝的正式語言。大部分官員，都要學習官話。上朝的時候，官員們一般也只能講官話，皇帝自然沒有聽不懂的顧慮了。
實際上，在中國漫長的古代歷史當中，語言和文字作爲人們溝通的重要手段，一直都在進行着變化，也在不斷適應人們的交流需求。在不同的時代，都是有着很大差別的
比如春秋戰國時期，當時因爲各大諸侯國相對獨立，當時的交通又很不發達，所以幾個強大諸侯國內部，基本上都形成了自己特有的文字和語言體系。不過，國與國之間還是需要進行交流的。爲了適應這種需求，大家開始形成了一種雙語制，來解決這個問題。
在各大諸侯國國內，大家講着自己的方言;然而在官方交流當中，大家一統採用雅語。這種雅語是西周時代的官話，到了春秋戰國時期，這種雅語依然是各國官方交流的主要語言。
後來，秦始皇一統了六國之後，下令將原有的各國文字，全部廢除，一統了全國的文字。文字一統之後，各地之間進行交流，便容易了很多。但是在語言這一塊，依然沒辦法一統。這倒不是秦始皇不想，而是因爲根本就做不到。
想要推行一種語言，就勢必要對全民進行普及教育，這在當時顯然是做不到的。語言不像文字，文字往往是老師教授的，而且中國古代識字率普遍不高，識字始終是少部分人的權力。所以一統的文字推廣起來，要容易一些。但語言往往是人生來就開始學習的，是通過周圍環境進行學習的，想要一統全國的語言，那就太難了。
所以，從秦朝開始，一直到清代，大家都開始廣泛採用雙語制度。在不同的地區，大家隨意說自己的方言土語。但是同時，每個朝代都會確定自己的官話，一般都是以自己首都所在的地方的語言，作爲官話的基礎。所有官方的交流，都採用官話。
秦朝雖然存在的時間不長，但確實將整個中原的文字，都一統了起來。後來的漢朝，也繼承了秦朝的這項制度，在全國推廣一統的文字。而且到了漢朝後期，楷書開始逐漸成型。此後兩千年的時間裏，中國的文字大體上都沒有發生太多變化。所以今天我們去看漢朝以後的各種文獻記載，基本上都可以直接讀懂原本。
但是，語言這一塊，就截然不同了。西漢學者楊雄曾作出過統計，最後發現西漢的方言種類便多達十三類。每一類方言下邊，又有不同的小的分支，那就難以統計了。
再之後，隨着歷史逐漸進入到南北朝時期，中原地區因爲長期分裂，在語言上也出現了很大的變動。南方逐漸形成了所謂的‘金陵雅音’，北方則形成了‘北朝雅音’。值得一提的是，因爲北方是遊牧民族入主中原建立的政權，所以學習中原官話要困難很多，國家在推廣官話的時候，成本也極高。
比如北魏孝文帝進行漢化改革的時候，不但將大批不懂官話的官員，降職處理。就連拒絕使用官話的皇后，都被他廢黜了。如此一來，在國家的強制監督下，各級官員只能努力學習官話，北方的官話才終於漸漸推廣開來。
而到了隋朝之後，隋朝學者陸法言，寫了一本叫做《切韻》的書，依託一統的文字，將所有文字進行一統注音。如此一來，各地的士子可以通過這本書，直接學習官話。官話的推廣成本，自然也就再次降低了。
此後的幾個大一統朝代，都確定了自己的官話。唐代是以首都長安地區的語言，作爲國家正式的官話。宋代以開封一帶的語言，作爲國家正式官話。基本上首都在哪裏，就是以哪裏的語言作爲這個朝代的官話。
而在推廣官話方面，各個朝代也做出了很多努力。比如，隋朝之後的幾個大一統朝代，幾乎都會編撰類似《切韻》之類的語言書籍。而且會列入學子們必學的書籍當中，科舉考試也會專門考這個。如果不懂官話，想要在朝堂上晉升，是很難的一件事。想要做官，就必須要學習官話。
其次，在中國古代，皇帝是至高無上的存在。正常情況下，有資格經常見到皇帝的官員，級別一般都很高，而且基本上都常年居住在京城。他們的官話，自然也就講得極好了。而那些外地官員，因爲常年生活在外地，說話難免會有當地的口音。但這些人回京城參拜皇帝的時候，禮部往往也會進行系統的教導，這其中也包括了語言這一部分。
當然，如果是那種常年在外地做官，深受當地方言影響的官員，去見皇帝的時候，確實也有可能說帶有嚴重地方口音的方言。比如當年戊戌變法的時候，南方的康有爲，到北京去見光緒皇帝，陳說變法利弊。
但康有爲的南方口音，就讓光緒皇帝倍感頭疼，根本就沒聽懂康有爲說什麼。所以這次接見之後，光緒才僅僅只給了康有爲一個六品的官職。而正常情況下，在皇帝本人接見之後，都會被授予四品官職。
不過這種事情，到底只是極少數的情況。而且在一些特殊情況下，皇帝身邊也可以帶翻譯，幫忙轉述這些地方官話。如此一來，語言不通的問題，自然也就不存在了。
簡單來說，對於中國古代的皇帝來說，各地方言還真不是個大問題。一來各級官員爲了升官，都需要盡力學習官話，努力向皇帝靠攏。二來就算偶爾有說外地方言的官員，皇帝也可以帶翻譯。如此一來，語言的問題，也就被徹底解決了。
