歷史上的陝西出了不少名醫，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。
韓康 東漢 陝西西安
韓康，字伯休，東漢人士，皇甫謐著《高士傳》中人物，因賣藥三十多年從不接受還價而爲世人得知。常遊走於名山大川採藥，去長安集市上叫賣，不讓還價。三十多年不變。 有一次，一個女子向韓康買藥，韓康堅持價格不改變。女子發火道：“你莫非就是韓伯休?纔不讓還價!”韓康天長嘆一聲說：“我本來想要逃避現實，(不料)今日連小女子都知道我韓伯休，我何必再賣藥!”於是(收拾行囊)逃入霸陵山中隱居去了。
孫思邈 唐朝 541年—682年 陝西銅川耀州區
孫思邈不僅精於內科，而且擅長婦科、兒科、外科、五官科。在中醫學上首次主張治療婦女兒童疾病要單獨設科，並在著作中首先論述婦、兒醫學，聲明是“崇本之義”。他非常重視婦幼保健，著《婦人方》三卷，《少小嬰孺方》二卷，置於《千金要方》之首。在他的影響之下，後代醫學工作者普遍重視研究婦、兒科疾病的治療技術。他非常重視預防疾病，講求預防爲先的觀點，堅持辨證施治的方法，認爲人若善攝生，當可免於病。只要“良醫導之以藥石，救之以針劑”，“體形有可愈之疾，天地有可消之災”。並提出“存不忘亡，安不忘危”，強調“每日必須調氣、補瀉、按摩、導引爲佳，勿以康健便爲常然。”他提倡講求個人衛生，重視運動保健，提出了食療、藥療、養生、養性、保健相結合的防病治病主張。
陳玄 五代 陝西西安
陳玄，家裏世代從醫。起初，侍奉河中王重榮，乾符年間，後唐武皇從太原帶領軍隊攻打王行瑜，沿路經過蒲中，當時，陳玄服侍武皇湯藥，武皇非常敬重他，等到返回太原，整天在左右服侍。武皇性格剛愎殘暴，喜歡殺人，沒有誰敢去進諫，陳玄深知他的性情，每當武皇暴躁發怒，就慢慢啓發勸諫，不止一人因此而免除災禍。因此，晉人很是敬重他，饋送禮品的功臣顯貴充滿門廷。他生性喜歡喝酒樂於施捨，隨意獲取卻沒有私人積蓄。明宗時，擔任太原少尹，入宮擔任太府卿。長興年間，集中他一生所使用過的藥方七十五副，並且撰寫配藥方法一百種，稱《要術》，刊刻在石碑上，放在太原府衙門的左邊，以此展示給大家看，生病的人依賴於它。天福年間，以年老上表請求退職，以光祿卿身份辭官退隱，在晉陽去世，享年八十多歲。
張寶藏 唐朝 陝西臨潼
貞觀年間，唐太宗李世民的腸胃出了毛病，宮中的御醫輪番上陣，卻都不見明顯的效果。唐太宗下詔徵醫方，有誰獻出的方子能將病治好，必定會有重賞。張寶藏當時在金吾衛當長史，經常在太宗身邊執勤，已經快七十歲了。他聽到皇上的病狀後聯想到自己也得過類似的病，服用了一種叫乳煎蓽茇的湯藥很是見效，就把這個方子獻了出來。蓽撥是一種草本植物，入藥後能夠治療嘔吐泄瀉。唐太宗服用了乳煎蓽撥湯藥之後，果然病癒。
韋訊 唐朝 陝西關中
韋訊，道號慈藏，約生於唐貞觀十八年(644年)，卒於開元二十九年(741年)。唐京兆府(今陝西關中)人，曾爲道士，精醫術，曾爲侍御醫(684～690年)，與當時名醫張文仲、李虔縱齊名，曾奉詔與張文仲爲蘇良嗣診疾。中宗景龍年間(707～710年)任光祿卿，掌御膳食，時年已古稀，不久告老還鄉。他施藥濟人，巡醫於民間，常帶一條黑犬隨行。玄宗重其術，召其入官，擢官不受，迴歸故里，世仰爲藥王。
王燾 唐朝 670年-755年陝西郿縣
王燾從小體弱多病。他十分孝順，不解衣帶地照顧母親，還閱讀了大量醫書，尋找靈方妙藥，也漸漸地對醫學產生了興趣。王燾曾經擔任徐州司馬和鄴郡太守，但是他爲了有機會閱讀醫學書籍而到了當時的皇家圖書館——弘文館任職。自此，他便如飢似渴地在那裏閱讀晉、唐以來的醫學書籍。他在這裏度過了20年的時間，在系統閱讀大量醫書的同時，他還認真的做了詳盡的摘錄，夜以繼日，年復一年，積累了大量的醫學資料。其中僅古方就有五、六十家之多。後來，他被貶職到房陵，遇赦後就近安置在大寧郡，當地氣候炎熱潮溼，百姓得了瘴氣，十有六七難逃一死。他依照隨身攜帶的驗方施治，竟然把即將死去的人神奇地救了回來，由此，他便決心發憤編寫醫書。
武之望 1552—1629年 明朝 陝西西安市閻良區
武之望萬曆十七年(1589年)進士，爲關中鴻儒，爲人恭而不阿，直而不抗。因幼年多病，遂習岐黃，《內經》以下至金元諸家醫籍無不熟讀，精通醫學，尤長於婦科。根據王肯堂《證治準繩·女科》，加以重訂條列，遂成《濟陰綱目》五卷(1626年)，引錄資料豐富，選方較詳盡，對後世有較大影響。繼又廣集名醫高論，分類論述內、外、五官諸科證治，撰成《濟陽綱目》一○八卷(1626年)，以與《濟陰綱目》成二儀並育之意。
柴旻 明朝 山西臨縣
柴旻，明成化年間(1465～1487)任皇室太醫。他醫術高明，求醫者甚多。一次，御妹患病無人能治，柴旻入宮，走線切脈，藥到病除。憲宗朱見深龍顏大悅，賜葭州烏龍鋪丁地1200畝以爲酬謝(此地一直延續至土地改革時)。柴旻歿後，葬於佳蘆鎮高家畔山頂榆皮塌，建有十二層的“棲雲塔”(亦稱“名醫塔”)以示紀念。
白羽宸 清朝 陝西清澗縣
崇禎七年(1634)，隨父白慧元客居任丘。十一年(1638)父抗清陣亡，羽宸在積屍中尋得骨骸，扶柩歸葬。十五年(1642)蔭入太學。清朝建立，其“躬身山野，終身不仕”。晚年，潛心鑽研醫學，救死扶傷，著有《醫理》20卷;並首纂《白氏族譜》。長子白玠，有傳。三子白璟，字景玉，亦深通歧黃，每遇奇症，治之多愈，被褒爲韓康再生。
馬朔 清朝 陝西武功縣
清乾隆時人，精於醫。有一張姓久腹病，醫治無效，他用銀針刺其背並用艾灸之即愈。一楊姓患者盛怒暴躁，致使兩睛突出而失明，他用銀針撥之使睛復位，再投以藥，其明如故。一次，他應邀出診，聽到患者屋內哭聲起，以爲患者已故。經診，發現患者尚未絕氣，因亂投藥物所致，即用推拿法治之，再投以藥，不日患者康復。鄉紳陶某四肢不舉，廣求名醫無效。邀他去治，家人見他衣冠簡素，言談質樸，卑視之意形於色。他不介意，檢查後開處方施藥，三日後患者能下牀行走。家人慚愧地致謝道：“容我不識長者，有所慢待，望勿介意，今專聽君治療”。他又開處方，再過三日，陶某痊癒。當時，陝西巡撫畢沅聞其名，特邀至省垣，當衆試驗，果如所聞，巡撫驚歎不已，贈“關西醫望”牌匾，以資嘉獎。
