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宇文化及爲什麼不效仿曹操,“挾天子以令諸侯”?

來源:歷史趣聞網    閱讀: 2.11W 次
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很多人不理解,宇文化及爲什麼不效仿曹操,“挾天子以令諸侯”,反而是選擇了殺掉隋煬帝?其實從內因來說,宇文化及簡單粗暴,政治水平太低,不懂得利用政治資源。從外因來說,隋末與東漢末年形勢有異,“挾”着隋煬帝,也不足以“令諸侯”。

宇文化及是個官二代、富二代。他的父親宇文述,是隋朝的許國公——李淵的爵位是唐國公,宇文述和李淵爵位相當。宇文化及從小就倚仗父親的權勢,胡作非爲,不遵法度。其爲人貪婪驕橫,兇殘陰險,被長安百姓稱爲“輕薄公子”。

偏偏這麼個貨,跟當太子的楊廣交好,在楊廣繼位後更被任命爲太僕少卿,犯了罪也只是輕描淡抹,免官不久又重新任用。

宇文化及爲什麼不效仿曹操,“挾天子以令諸侯”?

大概宇文化及對楊廣還是有幾分畏懼的。所以當他的弟弟與人合謀造反、先斬後奏推舉他爲主帥時,他被嚇得臉色頓變,冷汗直流,好長時間才穩下心神。但一旦穩住心神,他就變得十分“果決”起來。

叛軍在大業十四年(618年)三月十日(也有說是十一日的)夜間,攻入行宮,搜捕到煬帝楊廣,天明時押至寢殿。宇文化及立刻命部下縊殺煬帝。然後,他選了平時與自己交好的一個宗室、煬帝之侄、秦王楊浩,立爲皇帝。自己則以“大丞相”之命掌握實權。

注意,叛亂髮生在618年三月。而在617年七月,李淵已經從晉陽起兵。李淵打的是“志在尊隋”的旗號,宣佈尊立煬帝之孫、代王楊侑爲帝。在十一月時,唐兵攻入長安,迎代王楊侑,立之爲帝,宣佈改元。而遠在丹陽(今南京)的隋煬帝,則被遙尊爲太上皇。如果以長安都城爲隋朝正統的話,這時的隋煬帝已經被廢掉了。

並且除了李淵的唐軍之外,各地的起義軍也很多,在《隋唐演義》中有“十八路反王”之說。比如說李密,616年稱魏公,改元永平,發佈檄文,聲討煬帝十大罪狀;比如說劉武周,617年起兵,自稱太守,卻依附於突厥;比如說王薄,611年就起兵,與隋軍多次發生戰爭;比如說竇建德,611年起兵,在617年正月時就稱長樂王……這些都是在宇文化及尚未叛亂時,就已經公開反叛的。

宇文化及爲什麼不效仿曹操,“挾天子以令諸侯”? 第2張

換言之,不管是名義上還是實際上,隋煬帝早就失去了對全國的控制力——要不然,他也不會攬鏡自照,留下那句著名的“好頭顱,誰當斫之”了。

東漢末年,朝廷對地方也沒什麼控制力,但是各派勢力名義上還是漢朝的地方武裝,改元稱帝、建立政權的幾乎沒有。也就是說,形式上還保持着漢室一統。那個時候,控制了皇帝,在政治上是有一定優勢的。

而到了隋朝末年,大家都起來反對煬帝了,誰再“挾”着煬帝,不僅不能“令諸侯”,反而會成爲衆矢之的。