十三日早促飯，即出靖藩城北門，過獨秀西庵，叩紺谷，已入內官禮懺矣。登峯之約，復欲移之他日。餘召與其徒靈室期，姑先陽朔，而後來此。乃出就日門，過木龍南洞，由其下渡江。還望木龍洞下層，復有洞濱江穿麓，瀠流可愛。上江東涯，即溯江流北行，不半里，入千佛閣，乃平殿也。〔前有大榕一株。〕問所謂辰山者，自庵至渡頭東街，僧俗少及長俱無一知。乃東向蒼莽行，冀近山處或得一識者，如屏風巖故事。隨大路東北五里，眺堯山在東，屏風巖在南，獨辰山茫然無辨。一負芻者，執而問之，其人曰：“餘生長於此，未聞所謂辰山。無已，則東南數裏有寨山角，其巖前後相通，或即此也。”餘欲從之，將東南行，忽北望一山，去路不一里，而其山穹然有洞，洞口有石當門，赭色斑爛，彪炳文采煥發有異。亟問何名，負芻者曰：“老虎山也。”餘謂靜聞：“何不先了此，而後覓辰山。”遂北由岐行一里，抵山下。有耕者，再問之，語如初。乃望高賈勇，遂先登洞口斑爛石畔，穿入跨下，其內天光自頂四射。由下北透其腹，再入重門，支峽後裂，層庋上懸，俱莫可度。返南向重門內，攀崖上躋，遂履層樓，徘徊未下。忽一人來候洞前，乃下問之，曰：“是山名老虎山，是洞名獅子口，以形也。又名黃鵬巖，以色也。山前有三洞：下曰平地，中曰道士，上曰黃鵬。”似欲爲餘前驅者。餘出洞，見山頂石叢參錯，不暇與其人語，遂循路上躋。其石片片，皆冰棱鐵色。久之下嶺，石棱就夷，棘道轉沒。方躑躅間，前候者自山下釋耒lěi農具趨上，引餘左入道士巖。巖亦南向，在黃鵬之東而稍下，所謂中洞也。洞之前壁，右鐫李彥弼，左鐫胡槻詩，皆贈劉升之者。升之家山下，讀書洞間，故當道皆重之。拂讀詩敘，始知是山之即爲辰山。又得辰山之不待外索，更奇甚。前得屏風巖於近山之指示，又得中隱山於時登之摹擬，若此山近人皆以爲非，既登莫知其是，而數百年之遺蹟，獨耿然真實明白示我也，又孰提醒而孰嘿mò導暗中引導之耶?
餘就巖錄詩，因令顧僕隨導者往其家就炊，其人欣然同去。錄未竟，其人復來，候往就餐，餘乃隨之穿東側門而出。其門內剖重龕，外聳峽壁。東向下山，以爲其家不遠，瞻眺無近村，始知尚在東北一里外也。其人姓王名世榮，號慶字，山四旁惟茲姓最近，爲山之主。抵王氏，主人備餐加豆，且留宿焉。餘見堯山漸近，擬爲明日遊，因俞yú表示應允其請，而以餘晷時間索近勝。慶字乃肩梯束炬前導，爲青珠洞遊。不約而隨者數十人，皆王姓。遂復趨辰山北麓。
其洞北向，裂峽上並山頂，內界兩層。始向南，入十餘丈，乃攀崖而上，其中穹窿而暗。稍轉而西，乃豎梯向北崖上躋。既登，遂北入峽中五丈餘，透出橫峽。其峽東西橫亙，上高俱不見頂。由東行四五丈，漸闢生光，有大石柱中懸。繞出柱西，其峽又南北豎裂：南入而臨洞底，即穹窿暗頂之上也;北出而臨洞門，即裂峽分層之巔也。洞門中列二柱，剖爲一門二窗，延影內射，正當圓柱。餘詫以爲奇，而導者曰：“未也。”轉從橫峽口，又由西行四五丈，有竅南入，甚隘。悉去衣赤體，伏地蛇伸以進。其穴長三丈，大僅如筒，又曲折而有中懸之柱，若範模子人之身而爲之竅者。時從遊兩人以火炬先入，餘繼之。半晌而度，即西墜度板，然後後入者得頂踵而入，几几乎度一人須磨捱一時矣。過隘，洞復穹然，上崇下陷，乃俯南降，垂乳紛列，迥與外異。導者曰：“未也!”又西逾一樑，樑橫〔南北〕若閾，下可由穴以墜，上可截樑而度。越樑西下，石乳愈奇。四窪既窮，復轉北上，靡麗盈眸，彌更加轉彌勝。蓋此洞與山南之黃鵬正南北相當，而南則層疊軒朗，滌慮怡神，可以久託;北則重嬙險巇，駭心恫目，所宜暫遊。洵一山皆空，其環峙分門者雖多，無逾此二妙矣。〔北向開洞門者三，此爲中，東西二門俱淺。〕
出，復東循北麓，過洞門一，不甚深。轉南向而循東麓，先過高穹之洞一，又過內削三曲一，又過狗頭巖一，皆以高懸不入。又南過道十後峽門，又南得和合巖。其巖亦東向，內輒南裂成峽，而峽東壁上鐫和、合二仙像，衣褶妙若天然，必非塵筆可就。〔南向者三，即平地、道士、黃鵬也。《志》稱辰山有洞三級，第指其南耳。惟西面予未之窮。出青珠洞，過北洞一，東麓洞五，〕轉西向而循南麓，遂入平地巖。其門南向，初入欹側，不堪平行，側身挨北緣東隙而上，內境既穹，外光漸嬙。時火炬俱棄北隅，慶宇復欲出取，而暮色亦上，不堪棲遲，乃謝之出。亦以此洞既通中洞，已窮兩端，無復中擷xié採摘矣。乃從山東北一里，復抵王氏。慶宇之母，已具餐相待。是夜月色甚皎，而蚊聚成雷，慶宇撤己帳供客，主僕俱得安寢。
十四日早餐於慶宇處，遂東行。過一聚落，又東北共三裏，過矮山。其山在堯山之西，灕水之東，其北復聳一枝，如拇指之附，乃石山最北之首峯也。山南崖削立，下有白巖洞。洞門南向，三竇旁通;其內垂石，如蓮葉卷覆，下多透漏，列爲支門;其後少削，而下輒復平曠;轉而西入數丈，仍南透天光。出洞而東，有庵兩重，庵後又有洞甚爽，僧置牛欄豬笠於中，此中之點綴名勝者如此!北小山之頂，一小石尖立，特起如人。山之名“矮”，以矮於衆山;餘見其嶙峋，欲以雅名易之，未能也。
於是東向溯小溪行，共二里，抵堯山西麓。由王墳之左渡一小石橋，乃上山，入古石山坊，共二里，抵玉虛殿。其處山回成塢，西向開洋，水自山後轉峽而來，可潤可耕，名天賜田，而土人訛爲天子田。由殿右轉入山後，則兩山夾而成澗。乃南向溯澗半里，又逾澗東上半里，始登嶺角，於是從嶺上望東北最高峯而登。適得樵者，詢帝堯廟所在。其人指最高峯曰：“廟在此頂，今已移麓，惟存二石爲識，無他可睹也。”乃益東北上，三過狹脊，三登三降。又二里，始登第一高峯，然廟址無影響，並二石亦莫辨焉。蓋此中皆石峯森立，得土山反以爲異，故羣而稱之，猶吾地皆土山而偶得一石峯也。大舜虞山已屬附影，猶有《史記》蒼梧之文，而放勳何與於此哉!若謂聲教南暨到，則又不獨此山也。或者曰：“山勢巖嶢yǎo山高的樣子。”又或曰：“昔爲瑤人所穴，以聲音之同，遂訛爲過化所及。如臥龍之諸葛，此豈三國版圖哉!”其山之東，石峯攢叢，有溪盤繞其間，當即大壩之上流，出於廖家〔村〕西者也。
憑眺久之，仍五里下，飯於玉虛殿。又二里，抵山麓小橋。聞其北有堯廟，乃縣中移以便伏伏天臘嚴冬故事者，其東南有寨山角鐵峯山，其名頗著。乃又南渡一橋，於是東南循堯山南麓而趨，將先探鐵峯，遂可西南轉及寨山、黃金而返也。五里，已出堯山東南塢。其南石峯森森，而東南一峯，尤錚錚屼突。餘疑其爲鐵峯山，得兩人自東來，問之，曰：“鐵峯在西，已逾而東矣!”餘不信，曰：“寧失鐵峯，此錚錚者不可失也!”益東南馳鬆篁huáng竹子間，復得一小沙彌，詢鐵峯，曰：“前即是矣!”出林，夾右轉石山而南，將抵錚錚突峯之西，忽一老者曳杖至。再詢之，則夾右而轉者即鐵峯，其東南錚錚者乃天童觀後峯，錚錚者可望而不可登，鐵峯山則可登而不可入。蓋鐵峯頗似獨秀，其下有巖洞，昔有仙留記，曰：“有人開得鐵峯山，真珠金寶滿擔擔。”故先後多鑿崖通竅者，及將得其門，輒墜石閉塞焉。老者指餘循南麓遍探，仍返勘東麓，俱無深入容身之竅。
乃西馳一里，轉入南岐。又一里抵冷水塘。小橋跨流，急涌西南而去，一村依山逐澗，亦幽棲之勝，而其人不之覺也。村南石峯如屏，東西橫亙，從西嘴望之，只薄若立指。從其腋東轉南山之坳，則遂出山南大道。始馳而西，共三裏過萬洞寺，則寨山在其西矣。其地石山始開，平疇如砥，而寨山兀立其中。望其東崖，穹然壁立，懸崖之上，有室飛嵌，而不見其徑。轉循山南，抵山西麓，乃歷級北上。當〔寨山〕西北隅，崖開一罅，上架橫樑，乃逾樑入洞，貫腹而東，透出東崖，已在嵌室之內矣。餘時急於東出，西洞真形俱不及細按。及透東洞，始解衣憩息，竟圖託宿其間，不暇更問他勝矣。
十五日寨山洞中多蚊，無帳睡不能熟。晨起，曉日即射洞而入，餘不候盥櫛，輒遍觀洞中。蓋其洞西北東南，前後兩闢，而中則通隘，僅容一人。由西麓上山腰，透入飛石下，旋轉躡其上，卷石爲橋，以達洞門。門西北向，門內洞界爲兩，南北並列，俱平整可居。北洞之後，即通隘透腹處也，隘長三丈。既入，即寬闢爲巖，懸乳垂蓮，氤氳左右，而僧結屋掩其門。東巖上下，俱極崇削，惟屋左角餘飛臺一掌，不爲屋掩。餘先是中夜爲蚊所驅，時出坐其上。月色當空，見平疇繞麓，稻畔溢水，致甚幽曠。東巖之下，亦有深洞，第不透明。路當山麓，南轉始得東上。餘既晨餐，西北望黃金巖頗近，亟趨焉，不復東尋下洞也。
下山西麓，過竹橋，由村北西北行，三裏，抵巖之陽。其山骨立路北，上有豎石如觀音，有伏石如蝦蟆，土人呼爲“蟆拐拜觀音”。拐即蛙之土名也。自九疑瑤峒，俱以取拐爲務。其下即裂爲洞，洞不深而高，南北交透，前低後峻。後門之半，復有石橫飛，若駕虹空中，門界爲二。既內外分啓，亦上下層分，映徹之景，莫此爲甚，土人俱指此爲黃金巖。餘既得之黃公之外，又覺此洞之奇，雖中無鐫刻，而心有餘倖幸運。由洞內上躋，北出駕虹之下，俯瞰北麓，拖劍江直齧其下而西去焉。踞坐久之，仍南下出洞。其右復有一洞，門亦南向高裂，其內則深入而不透，若重峽而已。已從西麓北轉，山之西北，亦有一洞西向，則中穹而不深，亦不透。其對山有東向之洞，與此相向，若門廡對列。其洞則內分四支如“十”字。東北二門則外透而明，然東其所入，北乃懸崖也;西南二峽則內入而黑，然西其上奧，南乃深潭也。拖劍之水在東峯之北，抵此洞前，轉北循山。當洞有橋跨之，橋內匯而爲池，亦山叢水曲之奧矣。出洞，不知其名，心詫其異，見汲水池中者，姑問之。其人曰：“此洞無名。其上更有一洞，可躋而尋也。”亟從之。適雨至不爲阻，披箐透崖而上。南北兩石屏並立而起，微路當其中，甚峻。洞峙南屏後，門亦東向，而不甚宏。門左刻石一方，則宋人遺蹟也，言此洞山回水繞，洞名黃金，爲東坡居士香火院。巖中東坡題額可拓，予急覓之。洞右有舊鐫，上有“黃金巖”三字可辨。其下方所書，則泐剝無餘矣。始知是洞爲黃金，而前乃其東峯之洞。一黃金洞而既能得土人之所不知，又能知土人之所誤指，且又知其爲名賢所遺;第東坡不聞至桂爲可疑耳。洞內無他奇，而北轉上透天光，斷崖崩溜，無級可攀。乃出門左，見北屏內峽，有路上躋，第爲積莽所翳，雨深蔓溼，不堪置足，餘賈勇直前，靜聞不能從焉。既登，轉而南，則上洞也。洞門北向。門外棘蔓交絡，餘縷分而節斷之，乃得入門。門內旁竇外通，重樓三疊，下俯甚深，上眺亦異，然其上俱無級罅可攀。諦視久之，見中洞之內，有旁竇〔玲瓏，懸隙宛轉，〕可穿而上，第隘而層折，四體難舒。於是脫衣赤體，蛇伸蠖huò一種昆蟲曲，遂出上層〔平庋閣上〕，踞洞口飛石駕樑之上，高呼靜聞，久而後至，亦以前法教猱而升，乃共下焉。
時顧僕待下洞橋端甚久，既下，越橋將西趨屏風山，欲更錄《程公巖記》並《壺天(觀)銘序》。回望黃金巖下，其西北麓諸洞尤多，乃復越橋而西，隨拖劍繞山北麓，其處又〔得〕北向洞二，西向洞三，或旁透多門，或內夾深峽，一山之麓，靡不嵌空，若垂雲覆冀焉。極西一洞門，亦自西北穿透東南，亦北低南峻，與東峯(缺。)午，令顧僕先炊王慶宇處，餘與靜聞西望屏風山而趨。將度拖劍水，望〔屏風、黃金〕兩山之中，又南界一山，其下有洞北向，復迂道從之。則其洞亦旁分兩門，一北一東，此山之東北隅洞也。其西有級上躋，再上而級崩路削，又有洞北向。其前有垣，其後有座，乃昔時梵宇所託，雖後左深竅可入，然暗不能窮。乃下抵西北隅，則旁透之洞，中空之峽，又連闢焉，頗與黃金巖之西北同。而正西一洞，高穹層列，〔紛拿傑張，此〕又以雄厲見奇，〔非尋常窈窕窟也。〕土人見予久入，詫而來視，餘還問其名，知爲飛石洞。從此遂西度石堰，共一里入程公巖，錄東崖記、銘二紙。銘乃范成大，記乃侯彭老。崖高石側，無從緣拭，抄錄甚久，有數字終不能辨。時已過午，腹中枵然，乃出巖北趨王氏。不半里，過一村，以衣質梯抵押，復肩至巖中，緣拭數字，盡錄無遺。復緣拭西崖《張安國碑》，以其草書多剝，有數字不辨焉。
時已下午，於是出洞還梯，北二里，飯於王氏。王氏殺雞爲黍，待客愈隆。其母再留止宿，餘急於入城，第以胡槻詩下劉居顯跋未錄，居顯，升之乃郎。攀凳拂拭，而慶宇復負而前趨。西一里，入道士巖東峽門，穿入洞中，拭左崖，再讀跋，終以剝多置。又校得胡詩三四字，乃入洞右隅之後腋，即與下洞平地巖通者。其隙始入甚隘，少進而西，則高下穹然，暗不可辨。慶宇欲取火爲導，餘曰：“不若以餘晷探外未悉之洞也。”遂仍出東峽，循東麓而北，過狗頭洞。洞雖奇而名不雅，竟舍之。其北麓又有一洞，北門亦東向，外若裂罅。攀隙而上，歷轉三曲，遂透三窗，真窈窕之鷲宮，玲瓏之鷟zhuó鳳的別稱宇也。出洞再北，即爲高穹之洞。其門南向，上盤山頂，與北之青珠並。入其內，即東轉而上躋，已而北轉，漸上漸黑，雖崇峻自異，而透朗獨慳qiān欠缺，非金之所心豔也。出洞，日已薄暮，遂別慶宇南趨二里，過屏風山西麓，至是已周其四面矣。又三裏，過七星巖，又一里，入浮橋門，〔浮橋共三十六舟雲。〕則離寓已三日矣。
