你真的瞭解古代科舉嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
古時候的“高考”，其實就是科舉考試。根據史書記載，從隋朝大業元年(605)的進士科算起到光緒三十一年(1905)正式廢除，整整綿延存在了1300週年。
中國科舉制度是中國歷史上的考試選拔官員的一種基本制度。它淵源於漢朝，創始於隋朝，確立於唐朝，完備於宋朝，興盛於明、清兩朝，廢除於清朝末年，歷經隋、唐、宋、元、明、清。
古人的科舉考試到底有多難?縱觀1300多年的科舉考試，應試者浩如煙海，狀元郎也不過649位而已。古代的“高考”遠沒有我們想象中那麼簡單，說比今天難上十倍百倍都不爲過。
古代的“高考”
科舉考試共分爲童生試、鄉試、會試、殿試四道門檻。童生試，即科舉時代參加科考的資格考試，是讀書士子的晉升之始。應試者不論年齡大小統稱童生。通過童生試就變成了生員，俗稱“秀才”。
成爲秀才，意味着有“功名”在身，享有一定特權，可以免除差徭，見知縣時不用下跪、知縣不可隨意對其用刑、遇公事可稟見知縣。考中了秀才，就可以正式開始參加科舉做官。
然後就是鄉試 ，它由各地州、府主持考試本地人，一般在八月舉行，故又稱“秋闈”。鄉試考中的稱舉人，第一名稱爲解元。通過鄉試便可以參加會試，即所謂的進京趕考。
最後的考試就是殿試 ，殿試由內閣預擬，然後呈請皇帝選定。科舉史上的殿試是由武則天首創的。殿試就是所有學子真正的人生巔峯，殿試的前三名就是我們所熟知的狀元、榜眼和探花。
科舉名列第一稱爲“元”。鄉試第一稱“解元”，會試第一稱“會元”，殿試第一稱“狀元”，代表着古代考生在科舉考試中以己所學所能達到的最高位置。因而“狀元”也是古代考生們的“終極夢想”。
這一路聽來貌似簡單，但其中的門檻，一個比一個難。明代童生試的錄取率僅爲十分之一，到鄉試，至少要考到全省前幾十名，纔有機會得到進京趕考的資格。而這些全國選拔出來的佼佼者中，又僅有三分之一能通過會試。
古代的“高考”的考場制度
說到古代“高考”，第一個難關不是試卷，而是考場環境。在科舉考試時考生每人一個單間叫“號房”，裏面監考很嚴，當考生進入考棚後，就要鎖門。
考生進入考棚時，要進行嚴格的搜身，以防考生作弊，考生們必須排着隊，一個個脫光衣服驗身，查清楚有沒有帶小紙條，平均一個考生就要耗上大半個小時。
帶着筆墨蠟燭和乾糧進去，一坐就一天，第二天早晨才能出來，中途睡覺連牀都沒有，只能拿兩塊木板拼起來湊合着用。考生們參加考試期間，“吃喝拉撒睡”皆在“號房”內，直到考試結束。
考生也可以在裏面上廁所，可是房間嚴密，夏天不能透風，冬天不能生爐，溫度不適，氣味不宜，和現在舒適的空調相比，真是天上地下。要求非常嚴格，可謂“戴着鐐銬跳舞”。
總之，考場制度非常嚴格，讓一般的考生身體吃不消，除此之外，考題數量也非常巨大，科舉的考試內容也不僅僅是“寫一篇800字作文”那麼簡單。
今天的考試條件比以前好多了，但科目繁多，一門接一門，對學子們的考驗也不低。 不過，辛苦的時候不妨想想古人，他們連魔鬼科舉都捱過來了，我們只要咬一咬牙，海闊天空就在眼前。各位看官，您說呢?
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