《孟子》，儒家經典著作，由戰國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內容。《孟子》共七篇，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、遊說諸侯等內容，其學說處罰點爲性善論，護長德治。
《告子上》共二十章。十一、十二、十三章痛心一般人追求小的，如雞犬、無名指之伸等等，卻放棄了大的，如仁義和良心。
孟子·告子章句上·第十一節
【原文】
孟子曰：“仁，人心也;義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉!人有雞犬放1，則知求之;有放心而不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。”
【譯文】
孟子說：“仁是人的心，義是人的路。放棄了那條正路不走，丟失了那顆良心而不曉得去追回，真可悲呀!一個人，有雞和狗走失了，曉得要去找回，有良心丟失了，卻不曉得去追回。學問之道沒有別的，就是把那丟失了的良心追回來罷了。”
【註釋】
(1)放：走失。
孟子·告子章句上·第十二節
【原文】
孟子曰：“今有無名之指屈而不信1，非疾痛害事也，如有能信之者，則不遠秦楚之路，爲指之不若人也。指不若人，則知惡之;心不若人，則不知惡，此之謂不知類2也。”
【譯文】
孟子說：“現在有個人，他無名指彎曲而不能伸直，雖然不痛也不妨礙做事，如果有人能夠讓它伸直，即使跑去秦國楚國，也不嫌遠，爲的是無名指比不上別人。無名指比不上別人，就知道厭惡;心性不及別人，竟不知道厭惡，這個就叫作不知輕重。”
【註釋】
(1)信：同“伸”。
(2)不知類：不懂得觸類旁通、舉一反三。當時典籍中的“知類”均爲此義。如：“今人曰：‘某氏多貨，其室培溼，守狗死，其勢可穴也。’則必非之矣。曰：‘某國飢，其城郭庳，其守具寡，可襲而篡之。’則不非之。乃不知類矣。”(《呂氏春秋·有始覽》)詳見楊逢彬《孟子新注新譯》。
孟子·告子章句上·第十三節
【原文】
孟子曰：“拱把1之桐梓，人苟欲生之，皆知所以養之者。至於身，而不知所以養之者，豈愛身不若桐梓哉?弗思甚也。”
【譯文】
孟子說：“一兩把粗的桐樹梓樹，想要讓它茁壯成長，人人都曉得如何去培養。至於人本身，卻不曉得如何去培養;難道愛自己還趕不上愛桐樹梓樹嗎?真是太不愛動腦筋了。”
【註釋】
(1)拱把：拱，合兩手拿;把，一隻手拿。
