對清代科舉考試除了正科、恩科外，還有哪些名目不同的考試?很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
科舉考試是一個系統性的工程，一般情況下，讀書人要經過縣試、院試、鄉試、會試等程序，然後才能進入殿試，成爲天子門生，從此走上仕途。明清時期是科舉最爲成熟的時期，尤其是清代，超過了以往各朝。此外在科舉形式上也較爲廣泛。
清代的科舉通常情況下諡每四年舉行一次，即所謂的正科。但有清一代，共開科112此，其中正科只有84次，剩下的28次則屬於恩科和加科。但實際上，清代的科舉名目很多，不僅僅是這三類。
一、制科
唐代時制科最多，但到了明代時之用進士科，不設制科，清代爲了廣泛招攬天下人才，復開制科。比如康熙十八年首開博學鴻詞科，允許各省學行兼優、文辭卓越的士子，均可參加朝廷的考試。名列一、二等者，俱授予翰林院官。
繼博學鴻詞科之後，雍正時期又兩次下詔各省舉孝廉方正。雍正二年，直隸、浙江、廣西、福建等省各舉孝廉二人，皆以知縣用，年五十五以上者以知州用。此後歷朝皇帝皆開孝廉。
晚清時期，爲了選拔新式人才，又特設了經濟特科。光緒二十三年，在各省學政的建議下，以及各省督撫的保舉下，許多經濟特科的士子，按照其考試成績取一、二等數十人，並以知縣、佐貳官任用。
此外，尚有召試。即康熙、乾隆時期，因皇帝出巡，下旨將當地著名的士子、舉人、貢監、生員等，進行一體考試。考試名列一、二等者授予內閣中書。乾隆六次南巡，以召試入仕者人數較多，後來登進士、入翰林，官至尚書、侍郎者亦不在少數。
二、恩科、加科
上面提到，正科之外由禮部主持的全國性考試，稱爲“恩科”。凡遇重大慶典，如登基、萬壽等節日，額外加開鄉試、會試。康熙五十二年，時康熙帝六十聖壽，首開恩科。
此後雍正帝登基再開恩科，自此，凡後世皇帝登基都特開恩科。乾隆時期先後開了五次恩科，包括太后六旬、七旬、八旬三次恩科。乾隆帝於三十六年時規定，凡鄉試八十歲以上，會試七十歲以上者，俱賞給舉人，並檢討、學正銜。
如果開恩科的那年又適逢正科，那麼正科將提前一年舉行，或於次年舉行。恩科之外，還有加科，但這種情況並不多見，只有兩次，且都發生在順治時期。恩科、加科佔了清代開科的四分之一，也就是說，有四分之一的進士、舉人是通過恩科、加科取得資格的。
三、宗室科舉
這個範圍就十分有限了，僅限於宗室內部。清初時期，宗室人員是不需要考試的，因爲當時的人口還十分有限，基本上每個宗室都有自己應有的爵位或官職。但到了康熙中晚期以後，隨着宗室人口繁衍，也出現了僧多粥少的局面。
康熙三十六年，爲了不讓宗室閒散子弟不務正業，特在八旗宗室內部進行選拔考試，並於三十八年舉行了鄉試。不過，宗室科舉的發展並不順利，時辦時停。直到嘉慶四年正式定製，宗室子弟與天下士子一同參加鄉試、會試。
不過，爲了照顧宗室子弟，幾乎每一科都有宗室子弟考取進士。以總數來看，整個清代宗室登科者共有121人，而中舉人者更多。
四、翻譯科
翻譯課是專門爲八旗士子設置的，有滿洲翻譯和蒙古翻譯。順治八年首開翻譯科，此後到康熙時期，翻譯科時停時行。至雍正元年形成定製：“滿洲、蒙古能翻譯者，三年之內，考取秀才二次，舉人一次，進士一次。其所取額數，臨期視人數多寡，請旨定奪。”
此後，在乾隆朝、道光朝又有新的規定出臺，但縱觀翻譯科，其整體參加的人數不多，考試程序也較爲簡單。說白了，這就是變相地爲八旗子弟獲得出身的一個便捷的通道。
五、明通榜
明通榜可以說是清代的一種創舉，首開於雍正朝，盛行於乾隆朝。明通榜即會試發榜後再行公佈的錄取榜，其目的是在落第舉子中挑選文理明通者以入仕的機會。
雍正十一年，針對雲南、貴州、廣東、廣西、福建、四川舉人，格外加以照顧，選取數人侯旨錄用。乾隆元年，又針對以上六省舉人，選出文理明通者，準其一體殿試。這兩次針對六省落第舉子所出之榜，時人稱之爲“明通榜”。
明通榜的目的非常明確，就是要通過對這些邊遠省份讀書人的特殊照顧，以發展該地區的文化教育事業。後來又在此基礎上推而廣之，成爲各省落第舉子均有機會享受的一種入仕途徑。但乾隆朝之後，明通榜就被廢除了，而是在正榜之外挑選出一些文筆尚優者充當謄錄，以備各館使用。
